酷小说

第十八章 是神（第3页）

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。”

我说：“你又骗我，桃花源记写于距今一千六百多年前，就是篇古代小说。

最近有人分析这是篇古代的鬼故事。

这里这么现代化，哪有一点桃花源记的田园农耕生活的影子。”

（）;（）　　素素说：“喔，只许你们科技发展，改善生活，还不许我们发展进步了？我们可一直是同步发展的。

前几天去逛的商场见过了，这里有全世界最先进的科技产品。

外面世界有的，我们都有，而且我们也会创造一些新的东西，来推动外面的世界发展。”

我说：“我怎么觉得你在吹牛。

人类历史上的发展可都是人类从低级到高级慢慢发展进步的，没见过天上掉大发明的。”

素素说：“肤浅了吧。

人类进步最大的利器是天才，瓦特发明蒸汽机才有了第一次工业革命，特斯拉发明交流电才有第二次工业革命的突飞猛进。

天才是人类发明史上的启明星。”

我问：“那中国呢？群星里有多少？”

素素说：“那可多了，中国对世界科技的贡献布满星空。

中国的历朝历代各学科门类的大家集智慧所成才有了今天的科技基础。

中华文明是唯一流传至今不断代的文明，漫长上万年的科技发展史，涉及所有门类，是现代文明发展的基础。”

我说：“上万年，不会搞错吧。”

素素说：“河姆渡遗址，凌家滩遗址，三星堆遗址，还有更多深埋在地下的古代文物，很多制作远古文物需要的技术水平，我们现在都达不到，或者要利用最先进的设备和材料才能勉强模仿一下。”

我想到各种标准圆的玉环，妇好墓的玉刀，战国水晶杯，曾侯乙铜尊盘和建鼓底座等等逆天文物，曾经秦博和萨沙也说过和素素类似的话。

很多时候这些逆天文物会被从古墓里挖出来，盗墓取宝是中国一项历史悠久的旁门左道，破坏性远大于功劳。

我想到一些出土于石器时代墓葬里的玉器，某些祭师身上身旁盖满玉环，玉玦，玉琮等玉器，对于这些器物的用途，一般都被解释为祭祀用具。

我很好奇，就问起来：“远古时期得有多少劳动力的产出才能供养这么多磨制玉器的工匠，然后费时费力废人的整这么多玉器用来求雨，求防疫，这不自相矛盾吗？先不说技术上的可能性，如果下雨都要求老天，疾病也得求老天，说明劳动成果不多，养不了太多闲人呀，那用什么支持费时费力的磨制玉器。”

素素笑了一下，说：“这个问题很好，祭祀是个筐，什么都可以往里装。

研究考古的人对文物保护方面是有很多功劳的，但是不能合理化解释所有文物，解释不通就一概用祭祀这个筐先装一下。

原谅那些专家吧，人不可能精通所有门类的知识，更别说一些见都没见过，想象的基础都没有的文物。

远古时期到底是个怎样的社会，没有人真正描述的清楚。

如果解释不通，那一定是方向错了。

你看现在宗教还是全世界范围内的主要精神支柱。

但是高科技从来没在宗教的势力范围内诞生过，甚至带着私心执行宗教的某些组织往往扮演着限制技术发展进步的角色。

布鲁诺仅支持日心说就被残忍地活活烧死。

宗教在发明和使用高科技方面不具有天然的动力。

就是祭祀吧，只有中国人自古有之的传统，而且是全民从骨子里记得，不过执行起来也挺潦草的。

清明节祭祖，大家买些纸做的现代社会用品的仿制品，烧给祖先，想着他们在另一个世界也与时俱进享受科技进步。

实际上这些纸壳子仿制品只有个型，不具备实用性。”

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