草滋径芜没,林长山蔽亏。
芳筵罗玉俎,激水漾金卮。
歌声断以续,舞袖合还离。
“好诗好诗,不愧是邢子才。”
李德林抚掌称赞。
魏收补充道:“子才不仅在诗文上有造诣,对佛学也有深入研究。”
邢邵笑道:“略知一二罢了。”
杜弼和邢邵平时经常辩论生死和灵魂的问题,邢邵坚持南梁范缜的“神灭论”
,而杜弼则和当时大多数人一样,认为灵魂存在。
听魏收这么一说,杜弼突然向邢邵发难:“子才,人死了埋在土里,魂灵则无所不至,哪里都可以到达。
如果说人死了什么都没有了,灵魂将会到哪里去呢”
邢邵说:“灵魂对于人来说,就像烛光对于蜡烛,蜡烛燃尽则光亮就会灭掉,人死了灵魂就会消失。
“可以说,邢邵的观点在北方是独树一帜的。
3.姗姗来迟
九月,洛阳西面四座城池已经修筑好,高洋亲往前线巡视这四城,意图把西魏军主力吸引过来决战。
西魏宇文泰正计划着进攻江陵呢,当然不会上当,只是做出了一副惧怕的样子,并且派人去黄河上凿冰以示弱。
这一天,高洋带着魏收、邢邵、赵道德、刘桃枝在东山游玩,段韶前来报告宇文泰的凿冰行为,高洋不喜反怒,把酒杯扔地上:“哎,关陇未平,朕却沉溺享乐!
魏收何在?”
“魏收在此!”
魏收小心翼翼上前来。
高洋即刻让魏收写诏书,宣示远近,表示要在近期兴兵讨伐宇文泰。
刘桃枝一时也是豪情满怀,夸下海口:“陛下,只需要给臣三千人,我一定把宇文黑獭给抓过来烧烤下酒喝。”
“好!
有赏!”
高洋酒劲上头,听刘桃枝吹牛舒服,立马赏赐给他一千匹帛。
赵道德不以为然:“两国势均力敌,我们可以把他擒拿过来,他也可以把咱抓过去。
刘桃枝信口开河,陛下不应该滥赏。”
高洋大笑:“赵道德说得对,知己知彼百战百胜,有赏!”
既然无法和宇文泰决战,高洋一行只能回到晋阳。
高洋沉浸在自己的丰功伟业之中,把精力都放在了北方边境和长江下游,放在了邺城、晋阳两地的权力斗争上,对于瓜分萧绎的地盘也就迟到了。
高岳的救援大军还在路上时,江陵就陷落了,最终,北齐军在这次灭国之战中,只得到了郢州等小部分地盘。
就这一小块地盘也不安稳,陆法和把郢州送给齐军后,王僧辩立刻派出江州刺史侯瑱调集任约、徐世谱、萧循等军队,围攻郢州。
郢州在慕容俨的血战下苦苦坚守。
面对宇文泰的闷声发大财,高洋很不舒服,他打算强行分一杯羹。
西面的宇文泰刚刚取得大胜,自然不能动,那就把手伸进各自为战的王僧辩、陈霸先等军阀的地盘。
高洋打算拥立萧渊明为新的梁王,用武力强行介入南方,然而王僧辩等人已经拥立了萧方智为新的梁王,双方必有一战·····
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