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第705章 哗然（第3页）

这位公认同治朝“中兴名将”

、“旷代功臣”

，转瞬之间变成了“谤讥纷纷，举国欲杀”

的汉奸、卖国贼，“积年清望几于扫地以尽矣”

。

以吴可今时今日的身份地位，自然知晓事情本来可以不至于如此严重的。

关键之处在于：朝廷在公布曾国藩的调查奏折时，刻意删去了其为天津绅民辩护的五条理由。

曾国藩认为：指责教堂“挖眼剖心”

，纯属荒谬，但天津民众如此激愤，也是事出有因、情有可原。

一、仁慈堂“终年紧闭，过于秘密，莫能窥测底里”

，还有地窖等设施，民众难免对其生疑；二、许多中国人到仁慈堂里治病者，往往留在里面不愿出来，民众不免怀疑其被药物“迷丧本心”

；三、仁慈堂习惯收留病重的孩童为其洗礼，民众不能理解这种宗教行为，“但见其入而不见其出”

，自然会怀疑教堂残害儿童；四、仁慈堂院落广阔，“有子在前院而母在后院，母在仁慈堂而子在河楼教堂，往往经年不一相见”

者，这种习俗让民众无法理解；五、1870年4、5月间，城内多发生拐匪用药迷拐人之事，加上当时疫病流行，教堂收留的儿童又多是病重无人照料者，死者自然甚多，教堂与民众不睦，为免生事，多在夜间掩埋尸体，或有两尸三尸共一棺者。

后尸体被野狗拖出，民众遂一时为之哗然。

曾国藩所没有提及的极重要的另一背，景则是：民众们之所以会如此“愚昧”

，恰恰是知识分子们多年来的“伪知识”

教化的结果。

近代中国最重要的启蒙著作之一，魏源的《海国图志》内，即载有关于洋教用药迷人信教、挖华人眼睛制药的内容。

若指责民众“愚昧”

，则必须追问：是谁让民众“愚昧”

？

朝廷刻意删掉曾国藩为民众辩解的这段文字，其用意自然是意味深长的。

许多人将此归因为朝廷希望借此打击声望如日中天的曾国藩，倒可谓是一叶障目之见。

事实上，早在派遣曾国藩前往天津之前，朝廷就已经确定了处理事变的基调：不可与洋人开衅，不可重蹈咸丰皇帝逃往承德的悲剧。

朝廷删减曾国藩的奏折，真正的目的在于操纵民意。

事变之前，天津府贴出的告示就有强烈的操纵民意的痕迹。

告示称：“张拴、郭拐用药迷拐幼，童。

风闻该犯多人，受人嘱托，散布四方，迷拐幼孩取脑剜眼剖心，以作配药之用。”

就好比后世‘非典’之时，坊间流传的盐，醋可防‘非典’一样可笑，这举动实在有让人哭笑不得之感……

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