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第10 卷 第3-17篇学佛能得到什么篇(第2页)

你们看很多人都问我问题,各种各样的问题,我不仅回答的了,还回答的非常巧妙。

很多人都小看了这句名号,所以他们没得到利益。

我给你们讲念佛的好处,是我自己证到的,一句一句我自己念到的,和走路一样,一步一个脚印走过来的。

而他们讲的都是按书本里的内容表法,他们这种表法和自己证到以后表法是两码事。

自己证到、知道、悟到、得到,你才能有道。

我是一个修行人,入到佛门以后,我要讲我自己的历史。

自己的历史能够讲出来,让其他人跟着学,这才是最伟大的。

表自己历史的人不太多,只有佛表自己的历史,释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨都是表自己的历史,《心经》《无量寿经》《楞严咒》都是自己修到以后,要表自己的历史,我教给你们的是以快乐潇洒为主,以成就这一生为主!

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5修行修什么?

修行是修心,不是修肉体,修肉体怎么都行,你这个肉体本身就是假的,二十年、三十年、五十年、一百年就扔掉了,修是修自己的真心;修是修自己的灵性,修的是南无阿弥陀佛这一句名号,修这一句名号里头的奥妙,念南无阿弥陀佛是因,果在哪里?就是南无阿弥陀佛里头还有一种奥妙,也和这个苹果一样,你看苹果外表又红又好看,它有渣子,咱是要它里边的水分,要它那个汁,那个奥妙。

念南无阿弥陀佛得到的是佛,佛就是奥妙。

6为什么学佛不能人魔道?什么叫定力?什么叫如如不动?

(一)啥叫成就?你的心达到如如不动了,啥叫如如不动啊?这个东西再好到你这里也只是瞟上一眼,不起心,不动念,不执着,不分别。

例如这里放上“一千万”

,你见了后只是膘一眼而已,不管美女、金钱也只是瞟一眼,心如如不动。

真正的证悟人,他那个心不能动,为啥说不能动?他心一动,把问题就解决了,因为他时刻都在念南无阿弥陀佛,天天都在定中,所以他才有这一种能量。

你说你没有那一种能量,你的功夫不到家,功夫到家了你才有这种能量。

你光说你证到什么程度了、到什么份上了,那个都是欺骗,真正的证到他能表出来,能说出来。

(二)念佛念到一定程度,必须要有明师和善知识来指点,没有明师的指点,容易走偏入魔道。

我们要先成就自己,将来才可以度一切苦难众生。

无论念佛修到什么程度,千万不要骄傲自大,一自大就是最大的失败。

按我教的方法,就能见到阿弥陀佛,当你见到阿弥陀佛时,他和你说话了,千万不要激动不要执着,看到就和没看到一样,这叫如如不动。

阿弥陀佛给你现身了,如如不动,不要执着。

金刚经上讲凡所有相,皆是虚妄,一切都是假的。

看到阿弥陀佛给你放光、给你现身不执着,就不会入魔道。

大家一定要记住,这句话非常重要,不要欢喜,和没看到一样,就不会入魔道了。

你修好了,有的是阿弥陀佛现身了,有的是魔现身了,你看到很欢喜,就入了道,就入魔了,自己不能控制了。

修行有很多的奥妙,为什么修的好的到最后堕落了,有的修的大脑出问题,有的跳楼,还有的自杀。

(三)难听的话你听到了你得忍受住,好话你听到了不欢喜,这才可以,话说该欢喜的不欢喜,该起烦恼的不起烦恼,这就叫定力,这就叫如如不动,你那个心始终就念南无阿弥陀佛这一句名号,只要是死心塌地的念这一句名号,你记住,你都能得到很大的利益。

7学佛人要改掉缺点、错误、毛病、习气,得到正能量

学佛的目的是为了幸福、自在、欢喜,为的是身体长寿健康,这是佛法,你学来学去到最后一身的病,烦恼重重,习气、毛病、缺点都没有改变,那不叫佛法。

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