视角法则，是基于“视角”
这一特殊视角提出来的视角学基本观点。
本文所说的视角学，全称“生命视角哲学”
，亦名“生命视角学”
“视角哲学”
，是以生命宇宙之本体视角为核心研究及实践对象的生命哲学。
简称“视角学”
。
“视角”
一词的原始本义是指，在观察物体时，视线在水平以及垂直方向所形成的角度。
其引申义为人类一切感知、认知、觉知等精神活动所秉持的角度。
在视角学中，视角不仅指代这种角度，还指向产生这些角度的生命宇宙之本体。
当指向此本体时，通常称为“级视角”
。
所谓“级视角”
，即越了所有一切局限后的究竟越、终极越的视角。
在视角学的生命宇宙观中，级视角被视为生命宇宙之终极本体，同时也代表着视角学生命实践的核心目标、核心追求、核心价值、核心意义、核心智慧。
级视角所代表的生命宇宙之终极本体，从究竟意义上说，本无名字，离于一切名相，离于一切语言。
因此，“级视角”
这一名词概念，也仅仅是一种假名，一种基于视角学思想而提出的假名。
不仅级视角是假名，视角学所有范畴、概念、名词等，皆是假名。
生命宇宙，是生命视角学视野下的世界观、生命观、宇宙观。
所谓“生命宇宙”
，是指生命以及生命所感知、认知、觉知的身心内外所有一切现象的总和。
在生命视角学的世界观、生命观、宇宙观中，生命、世界、宇宙是一体无分的，因此称之为“生命宇宙”
。
视角法则，是基于视角学基本思想总结归纳出的基本理念和基本观点，因其对于视角学的研究与实践有着最根本、最基础的指导意义，因此称之为“视角法则”
。
视角法则，同时也是从生命哲学探索的角度，所提出的一种观照世界和生命的方法，以及依该方法所获得的基本观点。
视角法则，属于生命哲学，是服务于生命本身的。
它要解决的问题不是客观世界的问题，甚至也不是主观世界的问题。
视角法则，揭示的是这样一个独特的智慧视角，即：所有的问题其实都是不同的视角所呈现的视界之间的差异，问题不在于视角和视界本身，而在于未能从更高的视角看清视角和视界的不同。
在某个层面存在的问题，在更高层面的视角下，会自然地消失。
因为问题本身并不存在，它仅仅是被视角和视界局限、束缚的自然结果。
在同一视角和视界内，问题基本上是无解的。
所有的解，都需要新的视角介入。
在新的视角下，问题的答案会自然浮现出来。
只是，如果新的视角仅仅是相同维度下的视角变换，那么问题的解决就只是治标而不治本。
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