当然，前提是她得活得过四百年。
这个世界有天帝，有天纲，有各种妖魔飞仙，高千穗玉江很有自知之明，她不具备穿越黄海的素质，与其那样用命去拼，不如这样安稳的发展下去，只要名号可以打出去，就算只是变成下级的官员，她也可以入仙籍以图后效。
她要求不高，毕竟要四百年，只要能入仙籍就行。
不是没想过要去升山，毕竟舜国现在没有王，妖魔肆虐的也很危险，但玉江作为一个看过十二国记的人，可以很负责任的说服自己喀嚓掉那些野心——十二国的王必须是本国人，就算是胎果，也必须是本国的里木上结出来的卵果生出来的才行。
她从一开始，就不具备升山的资质。
妄想变成王，不如想想怎么快速的混成官员切合实际。
这个身份进可攻退可守，若是本心不变，四百年后她有机会回家，若是世易时移，做官也是可以让自己活得舒服些。
不可成王，不代表不可行王事，十二国对王是否失道的判定有不少空子可钻，芳国便是如此，君王无谓便有王后临朝，这百八十年过去了还不是好好的吗？高千穗玉江不知道自己在这样一个等级分明的封建社会呆上十年八年以后会不会被同化掉，其实阶级的划分最容易改变人的性格，就是因为她不置疑自己向上爬的能力，所以才会不确定——被人跪了百八十年以后，她回去后还能不能接受一个人人平等的世界？如果她接受不了那个世界了，她要怎么办？从一开始，她做的就是最底线的准备。
石砚村的名声越来越响亮，除了石砚，还有玉砚。
石砚含着水汽雾光，玉砚一派温润内敛，造型材质一日一变，匠人对这的琢磨简直到了疯魔的地步。
玉江眼看着这一切，算计着多久以后，这个以石砚出名的村子可以达到景德镇的程度。
又半年，以玉种为基，刻出一方尺长的玉枕献于州侯，因如此巨大的玉种十分难得，这方玉枕被州侯打包送去了首都遂州咸苍，封存在浮春宫内，新王登基之后以为御用。
因为这个机会，高千穗玉江见到了掌管了这一州的州侯，哪怕献宝算是幸进，但他们这些人本就是匠户，撑死封官的时候遭点鄙视罢了。
玉枕是计划好的，见面也是计划好的——在石砚村里，没有当红的幻想小说家千岁，只有那个非常善于绘画的孤女玉江。
孤女想要入仙籍，一无凭例，二无功绩，三无上进之路。
高千穗玉江打小就是这样，但凡她知道了自己离成功差了些什么，基本就等于快要成功了。
果然，以玉枕为阶见到了州侯，以半年仿制出的泥活字与新纸为功绩得以封官待取，以功绩为凭依求入州学。
一年之后，州学有成。
石砚的玉江，成了临州州司空。
从四品，州六官之一，一州冬官之首，管理匠师和玄师，负责制作物品冬器。
虽然是敬陪末坐，好歹在一州内混出了头，除了见州侯与令尹还需行礼，她也够格被人称呼一声大人了。
包括当年那个需要她弯腰两个时辰招待的石刻大匠。
临州在舜国的最边陲，舜国是个相对规则的直角三角形，临州就是南部临海的那个尖角。
越靠近海边，妖魔侵入的次数越多，王座空悬代表国家并无君王坐镇，上代徇麒为退位而死的先王殉葬了，新任台甫明年夏天才第一次升山。
国家没有麒麟的保护便要饱受妖魔肆虐之苦，妖魔肆虐也就罢了，王位空悬的越久，田地的出产就越低，一旦超出了国家所能供应的上限，国乱必然爆发。
高千穗玉江得说这是个好时机。
国家越乱，对冬器这样可以杀伤妖魔的东西需求量就越大，太平的时候还要被君王猜忌一下做这么多可以谋杀仙人的器具是不是要造反，赶上这样的乱世，假朝自己都名不正言不顺，台甫一日没有升山选王，国内司右和司空的权利便越不可动摇，一个管兵一个管刀，不论是造国反还是安民生，这两种人都是最值得拉拢的。
也就是在这时候，排在州六官最末一位的司空，可以和六官之首的令尹叫叫板。
高千穗玉江的下一步计划是造反。
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