虎头一念及此,免些挠头,自言自语道:“劝可比登山累多了!”
行到升仙桥,虎头由耳一动。
随着无极内功修炼提升,他“五识”
也益增强,“五识”
指﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身五同﹑声﹑香﹑味﹑触五境相合时所生五种感觉。
据《石地论》所载,“五识”
即识、耳识、鼻识、舌识、身识。
五识中,识以所依,缘境;耳识以耳所依,缘声境;鼻识以鼻所依,缘香境;舌识以舌所依,缘味境;身识以身所依,缘触境。
他听到一丝幽幽喘息声,似从地底传。
虎头身形只稍一凝滞,心思电转,又装作无事般从那道冰冷滑铁索上径直走过,过,度慢了少。
年前才生几件事,犹在昨,想山途中竟又生气息,如何让他心生警惕。
到那个早名无实空无一物山门前,虎头禁些黯然,千年古刹寥落至此,得说一件憾事,而当他看到庭院左那株古木又出几枝新条时,心才复归于安宁。
枝干扶疏,古木生机盎然。
一渡禅师好像未卜先知能,知道他今会山似,早早做好了一桌饭食等着他,见他进屋并未如何吃惊,而只淡淡招呼他净手吃饭。
知何,桌上全素菜,丁点荤腥。
木耳、冬菇、竹笋、黄花菜四样炒“清炒四君子”
,以山楂、板栗、核桃、桂圆、白果等各类干果煲“八宝莲心汤”
,豆腐干配白菜帮炒“一清白”
,一盘“油炸花生米”
,最一道颇费候工夫“十八罗汉珍”
,又名“空门佛跳墙”
。
虎头从背篓中取出一坛“倒耳烧”
,一倒上一碗。
一渡禅师看了他一,禁感慨道:“真快,又一年,一年三百六十余,说长长,说短也短,师虽说个出家,&xeoo也明白山下百姓们苦熬个一年到头,哪家盼望着阖家平安团圆,年风调雨顺个好收成,你在家多陪陪爹娘,早着急干嘛?”
虎头一听话,默默端起酒碗,“师父,喝了碗再说。”
一渡禅师见他心事重重样子,什也说,微微颔,师徒一饮而尽。
一碗烈酒入腹,虎头见脸红了,轻轻呼出一口酒气,“师父,你说,咱们修习佛法到底了什?”
一渡禅师微微一怔,“敬天问道,修己渡。”
“其实,关于一点,儒道墨释法等诸子百家虽然说法各异,&xeoo大都殊途同归,世间,道大,天大,地大,亦大,故而又称四大,水气而无生,草木生而无知,禽兽知而无义,但但气、生命、智慧,而且又懂得道义,所以天下最宝贵。”
虎头夹了一筷子豆干白菜,细细咀嚼,滋味清淡而隽长。
一渡禅师接着道:“过,话又说了,世间疾苦太多了,所谓众生皆苦,你若自身修足,明天道,而盲目滥善心,但渡了,反而会害了身。”
“所以道家圣言,小善如大恶,大善似无都善吗,况且说,勿以善小而,勿以恶小而,被很多所信奉推崇,那道家圣何又说小善如大恶,大善似无,岂前矛盾?”
虎头疑惑道。
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