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第8章 敬天保民家国永安胜境将开（第2页）

只是他们估计怎么也没想到，随着时间的流逝，大礼包上随手可拆的蝴蝶结，成了宝库大门上的密码锁。

全靠蒙！

而且还是拿着整部字典当密码本来蒙！

反复多次的靠着不多的提示连猜带蒙，能最终将大礼包完整拆开也是了不起！

“也幸好是智能密码，不然就麻烦了。”

林凤语差点就汗流浃背了。

华夏在如此境地下，在蓝星还能混的不错，可真是不容易呀。

先祖祠分为先民祠，先贤祠，先圣祠。

这些祖祠是在灵气复苏前两个纪元，被先后建立的。

祖祠中供奉的是先祖，又不是先祖。

祂是以本尊为基，从华夏文明和历史长河中具象而出的存在。

祂们本就是以强者们对先祖的追思，凝聚为一尊神像。

那些淹没在久远文明中的诗词，本就是他们的一部分。

就如同钥匙和锁。

这把钥匙不仅仅是诗词，还有诗词中的道理，还有其中所包含的历史文明的传承。

人事物的真伪优劣，要经过时间的考验才能看的全面。

这是林凤鸣写来赞颂周公的这诗中所表达的道理。

诗意明确，正反论证，以论据说论点，引读者思而得之。

并不输一些煌煌大言。

不是炸雷般的高亢激昂，但它富含的道理和情味，却质朴又直白。

那能思而得之的是谁？

可是即便是经受了文明断层的华夏人，也能立刻从中读出另外一层含义。

所以才有刘肥泗脱口而出的疑问：林凤语在说自己是不被人看到的天才。

透过一诗，看到诗中理，看到诗中人，再看到诗人本身，甚至能延伸到引用诗句的人身上。

这是独属于华夏人的链接。

别人想点都点不开。

周公的虚影理解诗中的道理，凝聚周公虚影的强者们，也能理解诗中的道理。

林凤语和现在看到这诗的所有华夏人，同样都能明白诗中的道理。

所以任凭直播间里跳脚抹黑的二狗子，如何歪曲都没有任何人理会。

因为这本就不需要争辩。

那么诗本身有没有赞颂周公？

当然有。

周公是人，他畏惧流言所以惶恐不安，但却仍能本心不改，坚定的去稳固西周的天下，这难道不是称赞？

周公是能经得住火烧锻造的美玉良材，是历史长河验证过的，能克服人性中贪欲和恐惧的大贤。

所以才有作为反衬者的那一声冷哼。

所以才有颂圣的成功。

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