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第189章 （第3页）

她瘫坐在地上，“夏油杰”

也在她面前蹲下，和她四目相对，露出一如既往如狐狸般的笑容，“好了，现在，我们来谈判吧。”

十八岁的藤波清子，参加了伊势神宫斋王的选拔。

斋王在参选的皇室未婚女性中，由占卦选定。

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作为日本皇室中并不受重视的宜仁亲王，在女儿清子女王觉醒了咒术天赋后，地位直逼自己皇室正统的几位堂兄。

在夏油杰刚去东京高专时，经常和清子聊起他的同窗，那个御三家五条家族出现的百年一遇六眼天才。

彼时，刚踏入咒术界的夏油说起备受家族重视的五条，是带着取笑又有点艳羡的神情，“他家族对他真的很夸张。”

清子总是含笑听着，没有告诉夏油，他实在是大惊小怪。

她作为近百年的第一位皇室直系咒术师，从小受到的重视可能比那个五条家的小子还夸张。

一开始，皇室并没有考虑让清子作为斋王的候选。

在他们看来，清子要做的应该是尽快结婚，生下有咒术天赋的孩子，为皇室的咒术力量添砖加瓦。

毕竟，咒术师的后代是咒术师的机率更高一些。

可十八岁的清子，很坚定地立下不结婚的誓言。

已经是一级咒术师的她，对着天皇和所有的皇亲说，“我有幸获得皇室的‘符咒操术’，这本是神明的眷顾，我愿终身侍奉天照大神。

我们皇室的咒术本就起源于神道教，若能被天照大神选为斋王，我的咒术也许可以有更进一步的展。”

占卜后，清子理所当然地被选为斋王。

斋王作为“天照大神”

的代言人，可接受神的凭依，传达神的意志。

在某种程度上，拥有符咒术式的清子，精神力强大，本就对神明的语言有更深的领悟，与神明沟通能力也更强。

之后，她在京都郊区的洁斋所斋戒，到第3年秋天到伊势神宫就任。

清子在咒术界一战成名，成为咒术界金字塔尖的人物，是因为成为斋王的她觉醒了新的生得术式和生得领域。

咒术界有规定，被诅咒附身的人类，已经不算人类，被归为诅咒，需要直接祓除。

而清子觉醒的“暗藏神体”

术式，可以直接从体内调用出神宫的神体“八咫镜”

，控制受肉的诅咒从人类身体中抽取出来，而对人类本身没有影响。

同时，八咫镜自带的强大咒力，让清子本就有的“符咒操术”

威力更大。

这一能力震惊整个咒术界。

“暗藏神体”

的术式在历史上也曾出现过，这是得到神明认可的巫女的独有术式。

它和五条家的“无下限”

，禅院家的“十字影法术”

都可称为是术式的天花板。

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