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那是我来到这里的第三天,或者说是我写下这些文字的昨天,客栈隔壁的那家老人死去了。
他待我很好,总是握着我的手介绍他们村的神明,然后请我吃好吃的烧饼。
虽然我并不是对他那些神神叨叨的话很感兴趣,但基于那些食物的恩惠,我还是打算上门哀悼一下的。
可是那家的成人孩子,甚至整个村庄没有一个人为之悲伤。
他们笑的看着我,告诉我「死亡不是一切的终点,这是神明的恩惠」,告诉我「这只是神明怀抱下稀疏平常的一环」。
那个时候的我如此愚蠢,只是单纯地以为他们的宗教信仰让他们对于死亡十分的坦荡。
他们欢声笑语地,把老人的尸体裹得严严实实,将尸体往村中央的巨大坑洞之下丢去,然后十分虔诚地跪拜。
那个时候我没有跪拜,也没有任何人为难我。
他们只是说,「不用着急,你以后也会了解到神明的意志,等到那个时候你将会真心诚意加入我们」。
直到这里为之,一切都是正常的。
如果有了解我的人从中能看,民众的举动与我前些年写的论文「强烈并虔诚崇拜之下群众的行为预测」几乎一致。
——但是一切都不同了…在今天,在今天。
神明是真实存在的。
死亡不是一切的终点。
虔诚的朝圣者们,怀揣心中的执念,跨越死亡与痛苦,前来此地,一切肉体凡躯将拥抱人类从古至今最美好的梦…不,那已经不是梦境。
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“显然,在这段文字的最后,他应该是目睹了那个死人的某种「奇迹」。
虽然没有明确写出,但根据「senorte」的含义来看…多半是死而复生了。”
唐晓翼说。
人类从古至今最美好的梦…秦始皇,汉武帝,埃及法老…等等等等。
死亡总是未知到令人恐惧,而生存是刻在生物基因最低部、最原始、最基础也最为强烈的「欲望」。
多多深吸一口气:“这会是真的吗?”
“那个家伙是几十年前整个协会最知名的无神论者,唯物论者。
虽然不知道他经历了什么,但那家伙短短一天不到的时间就立刻倒戈,我们也没办法断定这是真是假。”
唐斌羽脸上表情和语气依旧不变,但从话语里依旧听得出来他这话说的不情不愿。
甚至在他讲完之后,紧跟着表达了自己对此不屑一顾的态度:“但是无论它是否真实,跨越生与死……践踏世界最基础的法则。
只因为落花之后便再无芬芳可见这种可悲的理由…这种人又要如何才能跨越寒冬去拥抱下一个春天?”
“将凝视的目死死闭上…我只觉得可悲。”
唐斌羽说的也有道理…。
孩子们似懂非懂地点了点头。
“那过去这么久,为什么没有人去探索过那个地方?”
婷婷疑惑道。
“因为没有人知道那是在哪里。”
唐晓翼说,“这个人四十年前就失踪了,一直到现在都了无音讯。
我们在讲述的这则信息,是他在失踪的一个月之后,留下的最后的消息,也是关于森莫特科的唯一线索。”
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