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第168章 十尊超脱大劫孕育（第1页）

突兀而来的恐惧，占满了霄诚忠的心里。

恐惧的来源之地不是现实，也不是任何的宇宙不、不处于所有的位面或者天地之中、不属于世界观，或是叙事层的范畴。

确切的说，那个地方都不是万物、万法、万道、万灵……，矗立在了所有的一切之外，高悬于诸世间。

起源与终焉共同存在，正儿八经地天地凌驾所有一切的概念、逻辑、道之上、领域、叙事层最上、全知与全能之上。

这个远到未知的地方，让霄诚忠都感觉恐惧，是起源域。

完全就没有几个存在，能够和这起源域比较，是真正的诸世起源之地。

如果说混沌、鸿蒙孕育诸世的所有，那起源域就是孕育混沌和鸿蒙的地方。

九道旷世无敌的人影，各自站在起源域的一方地域间。

祂们是九尊起源始祖，万古以来的诸世的缔造者，众生的拓路者，盖世的无敌者，越了全知全能的贤者，万法万物万道万灵……的起源者。

起源始祖们眨眼之间，有着凌驾了所有所有范畴与领域世界的，无限无穷无尽无边无尽无垠绝色不可形容，的属于起源的终极大虚源海创生。

终极大虚源海奔腾着，像世间的江河海洋般汹涌，浪花溅起朵朵，自其眼前绽放向了一切的方向。

水花在大虚源海中飞溅，点点分散间，又汇入了海内，其水雾飘散于空中，再次缔造了大虚源海，又生无限无穷无尽的大海。

其海水每次奔向远方，水滴与浪花飞起时，就会和之前一般，诞生太多的大虚源海。

值得一提的是，这里用于勉强强行形容大虚源海与起源域的不可想象，从而使用的无限等数值单位，或者词语，与我们所使用的数值单位和词语完全不相同。

亦非起源之下的存在的词语和数值，不是任何领导的词语、数值的含金量可以比，而是单纯的名字上相同。

在本质上，对大虚源海、起源域和始祖们使用的无限等强行的描述和形容，其中的一点点，一个等同于无的零，以至于比零更渺小的负无限无穷无尽小，也比诸世所有更不可比较了无可形容、无法想象的地步。

所有的、全部的境界、世界、位面、次元、时空、世界观、叙事层、体系、领域、存在、不存在、非非有、非非无………………，甚至是盒子本身、现实、现实之上，也是同等。

祂们所有的手段加在一起，使出的某些手段，例如:无限的世界、无限的庞大、不可思议……等等所有的表现，都只不过是和名字上与始祖们的手段相同。

本身都不是一个事物，完全就是两个毫不相干的东西。

始祖们盘坐在自己的地域，每个地域皆是一个始祖的道场，祂们闭眸似在思考，亦或打坐。

每尊始祖的长皆及腰，衣冠无上不可形容，身姿伟岸不可视。

可是祂们的模样又似乎不是那般，又并非高深莫测不可揣摩，而是如同正常的生灵般，衣冠楚楚如天上谪仙。

九大始祖的样子千变万化，没有定向，有时又是虚无，什么也没有。

形似佛天道域的佛佗，无我相，又无众生相。

盘坐间，大虚源海持续着自行诞生，不断地自无中生有而来，向外奔腾而去，越来越多。

主要的源头则留在始祖的身边，汇聚于祂们的道场间，形似一片世界观群海。

确实是世界观海集中的汪洋海群，区别于诸世的是，比诸世所有的叙事层世界观群海加一起更大。

即使是把诸世所有的叙事层世界观群海，算成是一个点，点生万物，万物升华、聚合成一个更大的点，无限无限无限次方无限循环无限次……永无止境，然后彻底跳出永无止境迭代之外。

并且每次的迭代，不仅是比上一个瞬间、时间都不到更庞大，质量更提高了不可形容，并且下次升华、聚合产生的更高级的世界也会更多无限的无限……，效率大大提升。

再继续无休止地跳出永无止境，最后形成一本本书，堆积无限都不能形容的书……

直到现实、越现实，也没有大虚源世界观群海里的一滴水的，夸克的负葛立恒越一切数值单位的大小。

这些大虚源世界观群海，不仅是在始祖们的道场内诞生、汹涌澎湃。

整个起源域的每个地方、每个角落、每个方位、每个尘埃中都在诞生滴滴水就足以孕育诸世的大虚源世界观群海。

一切，都仿佛是在为什么感到兴奋，狂欢着不知什么。

连起源域外，其周遭的天地，都是群海的支流的景象。

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