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“当然。”
一路上再也没发生诡异的事情。
徐小旺虽然没经历,但看孟辞脸色惨白的样子就知道刚才应该很可怕,要知道孟辞去恐怖的密室逃脱连眼睛都不眨一下,只会淡定的警告NPC不要碰她的脚踝和手腕,否则她会忍不住踢人。
还有一次,她躲在门后,将突袭进来的NPC吓得嗷嗷惨叫。
终于抵达学校,太阳落山。
社会与人口专业有专门的图书馆。
不是期末复习时间,图书馆连一个人都没有。
孟辞找到一台内部网络电脑,输入自己的学生用户名后登录。
内部文档全部电子化,方便了两人查找。
输入:【一一得二叻,二二不相见,相见不欢叻,二二归一】
很快查询到对应结果。
只有一篇文章出现过重复字眼。
文章作者叫钟琦,发布时间是八年前,发表在杂志《社会与民俗》上。
这本杂志早已经在七年前停刊,孟辞家里还收藏了五期绝版。
这篇文章叫《民俗中的诅咒和人民臆想与恐慌》
【笔者在前往土山镇途中记录了当地特色歌谣,歌谣一共有四句:“一一得二叻,二二不相见,相见不欢叻,二二归一”
,曲调抑扬顿挫。
但根据土山镇村长描述,这首民歌的历史可以追溯到土山镇建立的时候。
相传,太平天国时期为了躲避战乱,江南地区向东迁徙。
有部分老百姓逃往深山,在这里落叶生根,形成了以土山镇为中心,南山镇、北青镇、卧龙岗为环形的村落矩阵。
但根据《南山县志》记载,这地方的原住民可以追溯到宋朝时期。
】
【虽然土山镇的人都听过这首歌谣,但无人理解其具体含义。
村长表示,这首歌谣代表了一种古老的诅咒。
关于这首歌还有一则故事。
在军阀混战时期,当地军阀梁芳带手下部队扫荡附近村落,搜刮粮食,抓壮丁充军。
土山镇的村民们连夜逃走,只剩下了一户人家——三狗子。
】
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