。
很多经历过性侵害的孩子在自我功能的发展上,好像依然健全。
严冬在母亲眼里依然“快乐”
,她在成年后也依然有享受性爱的能力……看起来好像完全没受影响。
但相比其它类型的暴力侵害,未成年遭遇性侵带来的伤害更加隐蔽,别人更难发觉。
但随着成长和经历,被深埋的创伤复现,“副作用”
随之而来。
类似弗洛伊德说的,“未被表达的情绪永远不会消失,它只是被活埋了,有朝一日,它会以更丑陋的方式爆发出来。”
所以如果有条件,有能力,一定要做好自己内心的“疏通”
工作,不管是法律手段还是疗愈手段,保护自己最重要。
这篇后记的题目是“拔刺”
,希望每个人,都能有勇气拔掉身体里那根看不见的、日夜发作的、晦暗不明的刺——哪怕它再小,在外人眼里再微不足道。
小说里的恶有恶报是我理想化的结果,但我更希望的是恶因从来没有被种下。
这也是我在决定写这本小说之前,就知道自己必须完成的“使命”
,不管它将来能贡献的力量有多么微薄。
我希望这个话题,希望那些受害者,不只是作为爱情故事里对完美主角的不完美参照物,不只是作为情欲电影里模糊爱情和犯罪边界的艺术化载体,不只是雄性犯罪片里作为客体出现的标准调味料——我希望专门为“兔子”
写一个故事,借用前面那位男士的说法,他要把爱做透,满足基本的需求,才能如何如何(这里不讨论此观点)。
我要把这件事说透,剜除噩梦和潜在的噩梦,才能如何如何。
大兔子得病、二兔子慌、三兔子请大夫、四兔子熬姜汤、五兔子抬六兔子埋、七兔子哭着走进来、八兔子问他哭什么、我家死了个兔乖乖、快快儿抬快快儿埋……
她曾想,那些被白海平当作“兔子”
的女孩子们,她们或因病受苦,或长眠地下,或装作遗忘,或在夜深人静时默默落泪,像古老的歌谣中所唱的那样,相互抚慰着彼此的伤痛。
可是此刻,看见满屋可爱靓丽、却噤若寒蝉的“兔子们”
,严冬惊觉,儿歌里的唱的,是那些兔子们在集体为恶人掩盖罪行。
这不是“兔子们”
的过错,它们生来就带着裂唇,无法表达自己的遭遇,就像这些女孩,从出生起就被无形的“手”
捂住了嘴巴,她们好像天生就该隐藏秘密。
兔子的裂唇,是自然之美,是可爱的设定。
人类的裂唇,是生命之憾,是新生喜悦中的阴霾。
可人们却说,懂得“裂唇”
的女孩子,是如兔子般温柔可爱的,她们的失语是女性之美,她们的懂事是柔弱之德。
这样的她们,被欺负了怎么办?不要慌,只要「请大夫,熬姜汤,关起门来哭一哭」,要是被欺负死了怎么办?别声张,有人「快快儿抬快快儿埋」。
——《夜以继日》43章裂唇
“兔子”
不需要有弱德之美,终章的“兔爷”
也是我对受害者美好的祝福——女孩子不是软弱的兔子,是可以驾驭灵兽的将军,是可以保护自己、也有力量保护他人的神灵。
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