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第7章 种田是个出路（第1页）

午后的太阳光很强，纪清越坐在草庐里，把这几天听到的信息做一个整合，顺便规划接下来要做的事。

外面的世界正处于国号为“黎”

的封建王朝统治中，这是一个他从未听说过朝代，不知道是不是与他所知的某个朝代相似，这关系到他是否可以参考借鉴。

而他被困在一幅画里，李四郎说过这幅画叫做《松林草庐图》。

顾名思义，当外边的人欣赏画作时，会看到一座简陋的草庐和层层叠叠的松树。

草庐两边大小不一的空地上稀稀疏疏地长着几棵松树与不知名的绿叶树。

画面的右下方，一条溪水从远到近由细变粗，蜿蜒而来，穿石而过，水中布满石头，仿佛能感受到溅起的水花正哗哗作响。

最后溪水填满低洼的地方，又从洼地流向远处。

溪水之上是一条木板桥。

从赏画人的角度来看，距离最近、被放的最大的东西正是溪水上的那条木板桥，木板桥连接溪水两岸，桥的这边是草庐，那边便是赏画人的世界。

草庐后是一片松林，再往后是一座座高耸入云的远山，山上长满植物，从山谷里探出来的树木一片绿，依稀看见一条山涧从两山之间的缝隙中飞流直下，飞溅起来的水花竟然能将那条山缝遮挡，蒸腾起的云雾弥漫山间，当得起诗仙的那句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这幅《松林草庐图》的主人是一户李姓人家，这家人四代同堂，分过家，祖宅在村中心，如今十几口人住在一起。

正值少年的是第三代的六个兄弟姊妹，大哥大姐已经娶妻或嫁人，前几日李二郎刚满十六岁，大人领着他去官府登记入账，国家会分配一百亩地给李二郎，未来一个月，这家人都要忙着开荒了。

听说，李家三郎的文化水平最高，前不久学校放秋假才回到家，三郎之后是小妹，也上过学，然后最小的就是李家四郎，即将上学开始启蒙，因为前两天救济他两张饼，被小孩他爹打得现在都没能下床。

从李家启蒙普及程度来看，大黎王朝十分重视教育，积极让孩童开蒙，连女子也能去上学，这就说明，大黎王朝对女子的包容度与社会开放度都比较高。

纪清越继续推测，李家所处的地理位置应该在北方，并且离边境线不远，战争还未完全停止，可能会受到外敌侵扰。

这里气候干旱，土地广袤，地广人稀，一个人可轻易分到一百亩地，人丁兴旺的一家人田地加起来达到几百上千亩的现象并不稀奇。

这家人要是活在现代，妥妥的地主。

纪清越还了解到，这里的主要农作物是“粟米”

，也叫小米，人们向官府纳税交的就是这种作物。

受气候和其他各种因素的影响，这里的人习惯吃面饼之类比较耐储存的东西。

手机没关机时，他就注意到除了年份对不上，月份与时辰与他穿进来之前一样，都是o月。

不对，o月说的是新历，旧朝代用的是农历，现在是月。

与香料相比，这里的粮价一直不高，所以卖粮很难致富，以至于农人的日子过得紧巴，否则四郎就不会被打的这么惨了……吧。

纪清越整理完听来的信息，了一会呆后，开始规划未来。

李四郎救济的两张胡饼，有两张脸那么大一指半那么厚，掂量估计一张饼能有一两斤重，这两天吃了半张，剩下的再节省点，坚持十天不是问题。

最最重要的，他偶然间现画里的土地有一个金手指——加快植物生长度，具体加多少倍还不清楚，有待后续实验证实。

思来想去，他只有一条路可以走——种田。

华夏族人刻在基因里的生存技能。

大目标定下来，接下来就是无数个小目标，先挣他个一个……呃……先要开垦土地，然后想办法得到一些种子，最后实现自强不息自力更生丰衣足食的总目标。

如果万一也许有可能能找到出去的办法呢？

收获之后，还需要存放粮食的地方，另外，他很想念家乡美食，所以还要一间厨房，还有一张床和柔软的被子……

想着想着，忽然纪清越猛地醒悟，一直以来都忘记了的一件事。

在这里他会渴会饿，怎么就没有上厕所的欲望呢？难道因为是画中仙境，不允许一点点污秽物玷污这里吗？

不用修厕所。

很快纪清越又想到别的地方去：如果枣芽可以顺利长大，要移到什么地方去种呢？不能放在草庐附近，万一枣树长大，那几兄弟又该看出端倪了。

纪清越之前就巡查过周围，除了草庐前的空地，草庐左右两侧还有一些不规整的空地，只要清理掉占地的松树，左侧的空地可以开成菜地，右侧空地大一些，可以用来盖房子。

之所以选择在右边的空地盖房，还有别的原因，以后再细说。

纪清越之前在洼地边割野草，那里满满一大片都是野草，将来若是得到什么水生植物的种子，可以种在这片洼地里。

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