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第34章 杠（第1页）

这一句，乍一听之下，似乎比问朱樉的问题还要简单。

无非是答“富和贵，是人人都想追求的。”

看着字面意思就能释义。

然而，其中其实暗藏着一个陷阱。

若是单按这句翻译，是不符合程朱理学的道德准则的。

这个题目，出自《论语·里仁篇》。

“子曰，富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

贫与贱是人之所恶也，不以其道得之。

不去也。”

简单翻译，就是每个人都想得到富贵，但如果不能通过正当途径得来，君子是不会安享的。

每个人都想摆脱贫贱，但不能以正道脱贫的话，君子不会追求的。

其真正的意思是在后半句，“不以其道得之，不处也。”

只说前半句的话，就是为贪婪做辩护，是大逆不道！

耳听身后朱肃站了起来，果然是按字面作答：“这有何难，这句的意思是：‘富和贵，是人人都想追求的。

’”

朱棡大急，在老朱的注视下，他本不敢开口，却又实在担心弟弟惹父皇大怒。

“不对，不对。

下面！”

朱老三顶着压力，悄声提醒。

“下面？什么下面？”

朱肃一愣。

低声回应道。

他低了低头，下面没问题啊，拉链没开。

话说这衣服也没拉链啊。

老朱如何看不到他两的互动，脸更黑了，不悦的“哼”

了一声。

宋濂亦摇头道：“五皇子虽言中其表，却未见其里。”

“希直，你来答。”

“是。”

那儒衫少年谦恭上前，先朝皇帝朱元璋一礼，而后再团团一辑，年纪虽轻，却是无可挑剔。

“此文出自《里仁篇》。

虽讲富贵，实际却是在言“德”

。”

“圣人的本意，在后半的‘不以其道得之，不处也。

’。

此语，亦与程子、朱子的‘存天理，灭人欲’相合。”

“唯有保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望，方能得其所德。

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