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第61章 与曾庆真谈心（第2页）

尊腹中空，用来盛酒。

尊背有椭圆形口，口上有盖。

犀牛口右侧有一圆管状的“流”

。

通体饰细如游丝的错金银云纹，熠熠生辉，华美无比。

宋朝云龙玉佩，器双面雕。

龙身粗壮，向上高高翻卷与前爪形成环形，间以寥寥数刀刻云纹连接。

通体鳞纹，爪部雕刻有细密的锯齿纹，张口吐舌，上唇上卷，眼为长萎形，角及长鬣向后飞扬。

阳陵虎符，此符是秦始皇调动军队的凭证，用青铜铸成卧虎状，可中分为二，虎的左、右颈背各有相同的错金篆书铭文字:“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。”

意为此兵符，右半存皇帝处，左半存驻扎阳陵（今秦省咸阳市东）的统兵将领处;调动军队时，由使臣持右半符验合，方能生效。

“就这些了，原本想着选择《清明上河图》但是这件文物不方便观想原件，我就放弃了。

你帮我参考一下。

我是这样打算的，何尊为五行之土，错金银云纹青铜犀尊为五行之木，一对莲鹤方壶为五行之水，阳陵虎符为五行之金，云龙玉佩为五行之火。”

“咦，一对莲鹤方壶作为一件来使用。”

“能行不，我觉得可行。”

“嘿，我也这样认为的，功法《人文心经》中通过这些文物，来承载规则之力，本身就限制不能是一对，我就琢磨试一试，即使失败了去掉一个不就行了。

而且你瞧，我挑选了三种不同的动物形象，等我把它们全部幻化出来之后，该有多么威风凛凛啊！”

曾庆真得意地说道。

“老爷子，还是您会选！”

“你说，鹤莲方壶上的动物能不能也可以被具象出来。”

夏先衍挠了挠头，“老爷子您可真会给我出难题。”

“哈哈，我就不难为你了，我自己试试看，也就是时间有限，我还有其他中意的文物呢。

等有时间全观想到紫府之中。”

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“老爷子您可悠着点，等修为上来了您再做尝试！”

“行，到时候有问题我就找你。”

“共勉！

我觉得您《人文心经》修行的会比我更好。”

看着快到时间了，两人开始往集合的地方走。

夏先衍一边跟着前行，一边暗自思忖着未来的规划是否需要做出一些改变。

从目前的觉醒情况看来，这些与考古相关的工作者，即使没有特意在灵源之地修行，也能够觉醒灵觉。

如果动员起来，这将会是很大的助力。

“可以准备筹建一所学校了，待到这些人成功觉醒灵觉之后，可以让他们做修行功法传授工作，担任新学校的教师，将修炼功法传承下去。

军区给出的报告，已经标记了不下百余处有灵源诞生迹象的地方。

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