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第716章（第1页）

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埋头在一起修书交流的林则徐和魏源齐齐抬头，看向天幕上同时提到二人的名字，畅快一笑。

魏源：“我俩都能青史留名，看来这书没有白写。”

林则徐的笑容顿了顿，眼里有一些沧桑：“如果历史能重来，我更希望，我们不需要写这本书。”

如果大清没有一直闭关锁国，如果国人没有一直愚昧到对外界完全不了解，他何必辛苦修书对外科普？

正是因为太多人的无知，才让他有了紧迫感，跟友人一起修书著书。

魏源的笑容也苦涩了起来：“天幕来了是好，还是有些迟了……”

大清现在，还有得救吗？

林则徐反而想开了：“无碍，大清没救，但不是华夏没救。

你看到了，我们后世的子孙都很优秀，华夏人，最终还是成功站起来了！”

顶着大清的官职说这话，有些大逆不道，林则徐点到即止，魏源担心隔墙有耳，一起快速转移了话题。

但是心里的急迫感更大了：“我们快点把书写好，快点让更多人看到。”

这样，也能帮助更多普通百姓。

大清没了不重要，只要能救下更多无辜百姓，书就没白写！

【在闭关锁国之前，华夏一直有一些大才，眼界超越了自己身处的环境，超越了当时的时代，尽管可能不被当时人所理解，但是时间会证明，他们是对的。

】

【从先秦说起，阴阳家的代表人物邹衍提出的不仅仅有“五德始终说”

，还有“大九州说”

。

】

【在邹衍之前，许多学者认为全世界是一块大□□围是海，海尽处与天相接，他们认为当时的中国——包括战国七雄和若干小国，是这大陆的全部。

这大陆相传曾经由夏禹划分为“九州”

。

邹衍却不这么认为，他以阴阳五行说为理论基础，由小推大，由近推远，大胆而创造性地提出了“大九州说”

。

】

【邹衍之前、《尚书·禹贡》记载大禹治水之后，将天下划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，现在被认为属于“小九州说”

。

它局限的只认为华夏九州就是世界的全部；】

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