纪四○年间,而接近今本的百回"
红楼梦"
倒早已影踪全无。
除了因
为读者大众偏爱湘云,也是因为此本结局虽惨──与无家可归捡煤渣
一比,后期的"
下部后数十回寒冬噎酸虀,雪夜围破毡"
不过是有
些小户人家的常情──到底较有人间味,而百回"
红楼梦"
末了宝玉
与贾雨村先后去青埂峰下,结在禅悟上,不免像楔子一样笔调枯淡。
历来传抄中楔子被删数百字都没人理会,可见不为读者所喜。
周汝昌将第一个早本与有关无关的几种续书混为一谈,以为至少
有一个异本,不过记载繁简不同,即使不是原本,也是知道原著情节,
据以续补,除了做看街兵是附会,而宝玉湘云鳏寡匹配,可能是曹雪
芹自己急改进呈御览,照例替内廷讨吉利。
结合本来可有可无,不结
合反而更主题严肃──抗议当时统治阶级的残暴,宝玉湘云抄家后都
做了乞丐。
周汝昌从这大杂烩上推测八十回后的情节,又根据一道没看仔细
的奏章,以为曹雪芹将发卖李煦的妇孺的事"
结合了他本身的经历见
闻"
,写史家抄没时,"
湘云等妇女被指派或变价为奴为佣"
;宝玉那只麒麟曾经第二次失落,被卫若兰拾了去,湘云流落入卫若
兰家,见麒麟泪下,若兰问知是宝玉的表妹,骇然,大概由于冯紫英
的助力,代访到宝玉下落,"
于是二人遂将湘云送到可以与宝玉相见
之处"
,[按:指射圃,因为下文揣测脂砚等惧祸,抽去反抗当时统
治阶级的狱神庙回与"
卫若兰射圃文字"
,所以独这两部份"
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