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昭公下论（第3页）

罪定于推刃之贼臣，特以不葬诛其子，使视夫捐其亲于沟壑者，当不孝之罚。

以情议法，等杀差也。

若夫为世子者，既弑其君亲，大憝之刑，致一而已，则不复以不葬再诛其子，已从乎重，舍其轻也。

已从乎重，复从乎轻，是犹可求之于为子之道，而大恶逸。

故蔡景、许悼之书葬，不复以子处其子也。

臣弑君，贼不讨，以不葬诛其子；子弑父，贼不讨，不以不葬诛其臣与其余子。

何也？葬非臣事也，丧有主，而弑父者为丧主，亦非余子事也。

身为储君，分尊势逼，威行于中外，恬然就宫中为逆而代之立，中材以下，为之臣与其余子，固不能旦暮讨也。

君子矜焉，而有待，不遽诛也。

且不葬之罚，诛世子者也，臣与余子终不能讨，亦不于葬诛之。

法之所丽，贵贱之差辨矣。

知此，则蔡景、许悼之葬，其义也。

许止之为枭獍，又何辨焉？曲说者求之于葬不得，则又求之于日，无所不为许止解。

意者其乐枭獍之私昵乎？

二十四

诸侯之世子必名，故当丧有故而亦名。

子般之以名卒，犹子同之名也。

王世子不名。

会于首止，君在而不名，则君没当丧不名，审矣。

以是知书“王猛”

者，非以“猛”

系王也。

犹之乎郑忽、齐小白、莒去疾之以国系名也。

王室不可以言“周”

，则曰“王猛”

，犹云“王国之猛”

云耳。

王国之“猛”

，犹之乎“王札子”

也。

系“猛”

以王国，猛可以有王国乎？猛可以有王国，则犹敬王之即得称天王不名矣。

猛不可以有王国，为猛治也，故从乎“王札子”

之例，以名猛而绌之。

猛可以系之王国，为王室治也，故从乎郑忽、齐小白、莒去疾之例，以国系猛，而诛子朝。

猛可以系之王国，胡为其不可以有王国邪？

长幼之大伦，天下之公议也。

父子之仁，兄弟之恩，当其事者自喻之，义也。

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