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第九十六章 另立山门（第3页）

屈指算来，此时距离她离开家乡已十载有余，村的许多人都已相继故去，这其就包括了她的父母。

她将村民都聚集起来，开始传讲《镇魂谱》的长生之法，并且展示了一些掌碎岩石脚断粗木等修习成果。

在那个时代，人们大多都非常迷信，信奉神灵，供奉萨满，众人见有此等强身妙法，自然是欣喜若狂，当即将杞澜奉若神明，对她是百般尊崇。

数月之后，周围的人们都闻讯赶来，她的部族得到了初步的扩大。

再过几年，她手下的臣民已然不少，虽然比不上当年慧灵的规模，但也是人丁兴旺，俨然是一个庞大的部族了。

自此，她率领众人搬离驻地，去往北部山的一处山谷之。

那谷有一个天然洞穴，里面长着一颗被当地人奉为树神的毒树。

她觉得此树既有威严，又有御敌的功效，便在这山洞之定居了下来。

而后她也效仿慧灵的样子，在山洞大兴土木，准备建造一座属于自己的宫殿。

然而好景不长，随着时间的推移，她逐渐现自己的修行效果越来越差，最终竟然停滞不前了。

不仅如此，自己身体的情况也是每况愈下，隐隐觉得体内积累的毒蛊即将爆，怕是一直修习的长生之法也要压制不住了。

此外，她还时常有吸食鲜血的**，一但见到鲜血便有一种难以抑制的冲动。

直至此时，她已经隐约地猜到，其实用毒蛊术修习《镇魂谱》的秘法根本就是无稽之谈，如要抑制魘魄石的魅惑，只有吸食鲜血这一个办法可行。

但此法简直是丧尽天良，万万不能使用，即便是从此不再修习《镇魂谱》，也不能做出那食肉饮血的禽兽行径。

心意已决，她便将魘魄石藏了起来，然后召集族人，当众将自己的现和决定宣布了出去。

并告诉众人，如果不愿继续在此居住，大可另投他方，如果还想留在这里的，也只是一起生活而已，修习《镇魂谱》一事再也休提。

族人们虽然无法接受这个事实，但听到族长已经说得如此决绝，也只得俯听命了。

而众人已经在一起生活了许多年，感情以甚是浓厚，自然不会说走就走。

除了各别的几个人离开以外，大部分臣民还是留了下来。

没过多久，忽有数十名慧灵的部下来访，说是受慧灵王之托，前来给杞澜送礼的，恭祝她开宗立派，大器终成。

杞澜收下贺礼，现礼物有一幅慧灵的自画像，他在画长揖到地，俨然是一幅鞠躬求饶的姿态。

杞澜见画大喜过望，知道这是慧灵要与自己重修旧好的意思，如能再次和慧灵厮守在一起，便是让自己即刻死去她也必是毫无怨言。

但她的性格毕竟还是带有一丝倔强之气，于是她差人打造一座自己宫殿的模型，名字就叫做‘灵澜殿’。

此举有两个目的，一是用灵澜之名告知慧灵，自己还一直挂念着他，一刻都未曾忘怀。

二是以此试他一试，告诉他自己已经拥有偌大基业，不愿就此半途放弃，看看慧灵到底是选择他的基业还是选择她。

如果慧灵愿意放弃自己的基业来北方与自己共度余生，这自然是再好不过。

但如果慧灵不愿放弃，其实倒也无妨，自己大可将王位传与他人，孤身南下去投靠慧灵便了。

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