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第91章 野有死（第1页）

野有死麕，白茅包之。

有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕，野有死鹿，白茅纯束，有女如玉。

舒而脱脱兮，无我感帨兮，无使尨也废。

秦始皇统一度量衡，从此以后不管在哪里都是一样的度量衡，但是时间久了，度量衡还是会因为各地方的风土人情而变得有些偏差，为了促进经济繁荣，国家会每隔几年去派官员到各地检校度量衡。

皇帝召见了太府寺卿“我让太府寺去检校度量衡，情况怎么样，可有违规。”

“回，皇帝陛下，各州府都严格按照国家标准来执行，并没有违规的情况。”

太史令萧衍站了出来禀告皇帝“皇帝陛下请您准许废除佛寺，如今天下百姓皆都崇洋佛教，打压道教。

为逃避赋役出家，不尊戒律，乱设寺庙。

请皇帝废除佛寺，让僧侣还俗。”

皇帝也崇尚佛法，但是就像太史令所说现在有很多出家当沙门不是为了修行，仅仅为了逃避赋税，赋税是国家的重要收入，如果人人都去当沙门，以后国家的赋役谁来交。

但是联想到北魏的灭佛运动，又觉得这会给国家带来灾难。

“这件事情容朕仔细考虑之后，再来答复你。

你们都先下去吧？”

皇帝在心里为此琢磨此事。

嗯。

诸葛华这回从武官调到了文官成了陛下的都承旨。

“诸葛华，你说说看怎么处理，听说这些人好吃懒做，不种地，不做活，还要让国家养着，真是太讨厌。

现在全国上下都很崇洋佛法，真要废除了，百姓必定不肯，就是朕也很喜爱抄写佛经。”

“废除佛教可能不行，但是不妨试试抬高门槛，想要出家修行的人必须参加国考，废除不必要的寺庙，不合格的沙门僧众全部还俗。

道教也需如此。”

“这样也好，拟制下令从今日开始，凡要出家修行者需通过国考，不通过者不许出家，沙门僧众少于一千人的寺庙废除。”

这项旨意一出不但佛教徒没有反对，反而大力的支持。

因为这些年出家的门槛太低，导致很多人都出家为沙门，佛教徒没的口碑越来越差，他们既然不是真心修行，不如早日还俗的好，也免得带坏了他们的名声。

白马寺，太一和尚看着因为没有通过国考的沙门弟子，今天他们就要回家了。

“只有你们心中有佛，在哪里都可以修行，拘泥于形式并非真心。

所以你们也不要太过伤感，这里永远为你们打开大门。”

“是，师傅教导，徒弟铭记在心。”

沙门向太一和尚辞行。

这样全国上下还俗者有之千万人。

想要逃避赋役者也断了出家的念头。

而还俗者中不乏有真心修行者，他们决心明年再来考，如明年不行后年再去，考不上就再考，直到考上。

赵惠春和教坊的姐妹们一起去官府，不是因为他们犯事了，只是这是每年的例行登记，以核算今年的乐妓人数有多少人。

如没有登记在册而从事乐妓者是违法，不仅要罚钱，而且还需服刑。

自然小蛮他们也需要到官府报道，乐妓者看到他们纷纷的嘲笑他们。

“下等人。”

小蛮听了心中恼火。

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