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第4章 灭口的危机(第2页)

身为贵族的程婴不会相信那两个山中野人与赵武纯属偶然巧遇,而后立即就决定追随赵武——程婴理解不了奴隶地思维,正如赵武理解不了他的思维方式一样。

而这个时代,正是奴隶制往封建制过度的时代。

在这个时代里,奴隶的生存是没有保障的,他们既要面临随时的追捕,还要面临野兽的袭击、生活环境的恶劣,使他们饱尝生活的艰辛。

他们没有身份,所以不能下山,一旦出现在人面前,就要被人虏获重新为奴。

所以,在山中,两名山中野人见到赵武身上的宝刀与随身的器皿,判定赵武出自于某“公族”

后,立刻决定投靠。

春秋时代,做奴隶得到的待遇,要比追随“公子”

身后做家仆凄惨的多,哪怕是国家灭亡后的流亡公子,也值得奴隶追随,所以两名野人马上向赵武表达了追随愿望,可惜赵武当时没听懂,但他随后赏赐给两个野人半瓶酒,以及“割献”

后赏赐小刀的行为,在当时是一个“许可追随”

的礼节。

嗯,春秋时代的酒,赵武随后也品尝了,等他尝过春秋时代的酒,心中直后悔自己竟把半瓶残酒赏赐给两名野人——相比春秋时代的酸酒,那半瓶残酒简直是天上的琼浆玉露。

现在的赵武无法解释自己的身份,既然野人与程婴都认为他是某国流亡“公子”

,他也就爽快默认了。

至于他究竟是哪国流亡公子——这时代天天有小国灭亡,在信息交流基本靠口口相传的时代,程婴哪有能力追查他是何方神圣。

此后,经过赵武的坚持,这两野人也算有了正式身份——正式的贵族奴仆身份。

有身份了就必须有名称。

春秋时代,人的姓氏还不明显,基本上,大多数人都叫一个单音节的“名”

,而有“名”

的基本上都是贵族,普通百姓连“名”

都没有的。

不过,即使是贵族,他的姓氏也是模糊的,比如“赵武”

,这个名词是一种尊称,它的意思是“封地为赵,名叫武的那个家伙”

赵武不习惯对奴隶单纯喊“喂”

,这两名奴隶正式确定为他的从属后,他给这二人起了名字,年长者称之为“清”

,小孩则称之为“连(同涟)”

,以纪念他在水边遇到这二位的情形。

当安居下来,两位野人洗干净了,赵武才发现,所谓“年长者”

其实年纪并不大,“小野孩”

的年纪也不小。

两人都大约二十出头的样子,年纪稍长的人或许接近三十岁,年幼者二十才出头。

只是因为这时代生活条件比较恶劣,两人的年纪看起来比实际年纪要苍老。

而一直生活在城市中的赵武虽然二十出头,但穿越造成的时光流转,以及现代人的保养,让他看起来很接近十八九岁——这或许就是程婴让他冒充赵武时的考量。

小野孩“连”

是个闲不住的人,几天了,他总试图接近院外的武士,结果对方根本不屑一顾,结果,他只能自己找乐子。

现在他爱上了玩泥巴,正兴致勃勃地在院里捏泥,地下扔了一堆废品,他还毫不气馁地向下一个作品进攻。

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