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第17章 华严经第十七卷白话译文梵行品第十六（第2页）

佛子们！

假设有人用所有的快乐工具，供养东方无数世界的所有的众生，经过一段极长的时间，然后教导他们持守五戒；南方、西方、北方、四个方向之间、上方、下方，也都是这样。

佛的孩子们！

你认为如何，这个人的功德多不多？"

天帝说："

佛子们！

这个人的功德，只有佛能够知道，其他的一切都无法测量。

"

法慧菩萨说：佛子们！

这个人的功德与菩萨最初发起心的功德相比，百分之一都不到，千分之一都不到，万分之一都不到；这样，亿分之一、百亿分之一、千亿分之一、百千亿分之一、无数亿分之一、百无数亿分之一、千无数亿分之一、百千亿分之一、数分之一、歌罗分之一、算分之一、喻分之一、优波尼沙陀分之一，也不到一分。

佛子们！

先放下这个比喻。

假设有人用所有的快乐工具，供养十方无数世界的所有的众生，经过一百劫，然后教导他们修行十善道；像这样的供养，经过一千劫，教导他们安住在四禅；经过一万劫，教导他们安住在四无量心；经过一亿劫，教导他们安住在四无色定；经过一百亿劫，教导他们达到须陀洹果；经过一千亿劫，教导他们达到斯陀含果；经过一百千亿劫，教导他们达到阿那含果；经过无数亿劫，教导他们达到阿罗汉果；经过百千无数亿劫，教导他们达到辟支佛道。

佛子们！

你认为如何，这个人的功德多不多？

天帝说："

佛子们！

这个人的功德，只有佛能够知道。

"

法慧菩萨说：佛子们！

这个人的功德与菩萨最初发起心的功德相比，百分之一都不到，千分之一都不到，万分之一都不到，甚至优波尼沙陀分之一也不到。

为什么呢？佛子们！

所有佛陀最初发起心时，不仅仅是为了用所有的快乐工具供养十方无数世界的所有的众生，经过一百劫，甚至百千无数亿劫，发起菩提心；不仅仅是为了教导这么多的众生，使他们修行五戒、十善业道，教导他们安住在四禅、四无量心、四无色定，教导他们达到须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道，发起菩提心；而是为了使如来的种性不断绝，为了遍满所有的世界，为了解脱所有的世界的众生，为了完全了解所有世界的形成和破坏，为了完全了解所有世界中众生的污垢和清净，为了完全了解所有世界的自性清净，为了完全了解所有众生心中的喜好、烦恼和习气，为了完全了解所有众生的生死轮回，为了完全了解所有众生的根性和方便，为了完全了解所有众生的心行，为了完全了解所有众生的三世智慧，为了完全了解所有佛境界的平等，发起了无上菩提的心。

法慧菩萨说："

佛子们！

再放下这些比喻。

假设有一个人，在一念之间，能够越过东方无数的世界；每一念都是这样，经过无数劫，这些世界没有人能够知道它们的边界。

还有第二个人，在一念之间，能够越过第一个人经过无数劫所越过的世界；也是这样，经过无数劫。

依次类推，直到第十个人。

南方、西方、北方，四个方向之间、上方、下方，也都是这样。

佛子们！

在这十方中，如果有一百人，每个人都这样越过世界，这些世界的边界是可以知道的；菩萨最初发起无上正等正觉心的所有善根，没有人能够知道它们的边界。

为什么呢？佛的孩子们！

菩萨没有限制，只是为了到达那么多的世界去了解它们，发起菩提心；为了了解十方世界，发起菩提心。

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