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【第四章】2o19-o6-o4木驴，通常是一面圆长型的木板，下面安装有四条支撑的驴腿或滚轮，如同一张普通的条凳。

所不同之处，先是其表面并不平坦，而呈现一定的弧度，类似驴背的形状；另外于长木板正中间，安装一根约二寸粗、一尺余长的圆木橛子向上直竖，象征驴根，因而一般称呼此类刑具≈ap;ot;木驴≈ap;ot;。

执行木驴刑罚时，先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，阴户对准那根驴背上的粗木橛直插进去，然后放开，让女子身体下坠。

最后，由马拉着木驴上的女犯游街，整个示众程序便告一段落。

而现在，房间里的这架木驴则成为了薛茹月的噩梦。

这几年来，她无数次被迫坐上这架木驴，每次都是被折磨到出气多进气少，白山老祖才愿意放过她。

“先来看看今日翻得木牌是”

白山老祖光溜溜的起身，拿出一堆木牌，从里面随意挑选了一个，只见木牌背面的字是“午”

。

“月奴要怪就怪你运气不好，今日老夫抽中了最大的一根！”

说着白山老祖从那个放满伪具的琉璃木柜中，取出一根最大号的一根伪具，只见这根伪具如婴儿手臂般粗大，足有一尺来长，是仿自公马的阳具制作的石棒，原来白山老祖手中的木牌都是以天干地支代替的，每个生肖都代表着一种动物的伪具。

而这架驴背上的粗木橛是可以替换的，目的就是为了换着花样折磨女人。

“不要不要！”

薛茹月看着驴背上狰狞的伪具，向床的一角缩去。

“不要？你这条母狗，没有资格和老夫讲条件！

就算把你送给血手魔头，老夫也不心疼，老夫照样可以培养出和你一样的亲传弟子！”

“好我去”

薛茹月知道再说亦是徒然，唯有答应。

“等等，老夫看你不情不愿的，不是很高兴啊，那老夫再给你打扮打扮！”

白山老祖说着拿起旁边墙上的一捆红绳，先是打了一个绳圈，然后从胸前薛茹月套住的脖子，向后一收紧。

两股绳头从背后缠上薛茹月的两只胳膊，绕了几圈，绳头又从背后绳套对穿，一收力，两只胳膊被拉向背后。

白山老祖又在她背后打了几个死结，这下薛茹月的两只胳膊一动也不能动。

白山老祖又用多余绳头，从薛茹月的胳膊往手腕绕圈，绕一圈紧一下。

绳绕到手腕后，猛的抓紧薛茹月的两只手腕反向拧在背后交叉，用绳把两只手腕紧紧捆在一起，捆两圈打一个死扣。

然后将两股绳头合在一起，从后颈处绳圈穿过，又用劲先往上一提，腕被往上提，反扭的胳膊痛得象断了一样，又往下一拉。

薛茹月：“啊痛！”

。

前面横过颈脖的绳索，扼得她气出不来，头不由自住往后仰。

白山老祖把剩下的分开，又从薛茹月的乳房上下绕两圈，最后走到她前面，在双乳之间打了死结，并把乳房上下绳系在一起。

这种淫秽的绳缚之法，也就白山老祖能够想出来了。

“老夫扶你上座。”

白山老祖抱着薛茹月来到木驴跟前，分开薛茹月的双腿，把她架到木驴上。

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