到最后,我甚至不知道是谁追谁了。
其实我是知道的,但我不想再知道。
不想知道,却又知道,那才叫一个痛苦。
事实是,到了巴黎,我的感觉就是自己走了一个大大的抛物线,被大大地抛了出去。
有很多只手,是很多只手一起抛的。
它们都是用语言抛的。
会话的。
有一只手:徐志摩李金发戴望舒所代表的新月派象征派现代派不属于这个世界,它们都到月球上星球上宇宙上去了。
有一只手甚至是鲁迅的。
这些手我后来都忘记了,因为后来我也一直尝试着回到地球上去(前提当然是,假如我真的到其它星球上去过了)。
其实我写过赤色泣泪的《断指》,我写过国色悲壮的《我用残损的手掌》,这些被那些人视为自我突破的诗,被认为可以让我和世界忘记雨巷的诗,甚至被那些人称为伟大。
可是,后来我知道了,世界不仅仅有悲壮,不仅仅有伟大,也有缠绵到永远的雨巷。
还是雨巷。
到头来,几十年后,我还是雨巷诗人。
那时候,那么多的抛物抛我的手,惟那只来自雨巷的手最让我痛得长久。
一直的。
直到我感觉不到痛的今。
一开始,我一时进不了里昂的中法大学,因为我没有进过北京的中法大学。
我在巴黎塞纳河边逛着,成地逛着,在书摊里,在书堆里。
我在巴黎的书堆里,活在我崇拜的那些印象派大师的人群中,波德莱尔,耶麦,还有很多。
我翻译过他们的不少首诗。
一半的我活在塞纳河边的书堆里,另一半的我活在中国,上海。
《现代》杂志在那里诞生了,主编施蛰存规定我是主要撰稿人。
《诗论零札》在那上面发表了。
蛰存反响很大。
我的第二本诗集《望舒草》在上海出版了。
蛰存反响更大。
我被越来越多的人称为徐志摩之后的诗坛老大了。
活在中国的那一半我里面,当然更多地是浸泡在她的酒坛子里的,那个橄榄味的酒坛子。
于是我写下了被另一些评论家评为之最,评为走出雨巷的新生的诗。
比如《我底记忆》。
我只能写记忆了。
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