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第24章 戏子薄与神（第1页）

“喂！

喂！

喂——”

听着电里传嘟嘟声，夏柳青无奈挂断了电话。

“嘿！

小子，把个小滑头送去你身边也你好。”

将手机兜里，夏柳青抬头看了看蓝天大、朗朗乾坤，语气充了关心和感伤。

因常年使用巫优手段，演神化身，夏柳青睛变成了白仁黑瞳，跟普通那鲜活生体征，睛再搭配上那苍褶皱皮肤，能让毫怀疑夏柳青一个活而一个从坟地里爬出尸。

“赤子心诚，但戏子最难心诚、最易薄。”

想着巫优手段危险，夏柳青眉头渐渐皱了起。

巫优手段自古演化而一门技艺，可以追溯到类部落时期。

它历史极其悠久，也可以说最早可以传承技艺了。

早在类了意识，他们对于大自然充了敬畏心。

风雨雷电、地泽山川，一切一切都被们认“神”

伟力。

于“神明”

就在们想象中诞生了，些可思议存在得到了类敬畏与崇拜。

既然了敬畏崇拜对象，那“祭祀”

门活动就应运而生了。

皇悼往，祀议增设。

钟鼓铿锵，羽旄昭晰。

掌礼云备，司筵告彻。

乐以送神，灵其鉴阕。

大到国朝天地祭典，小到百姓宗祠祭礼。

久远到部落时期祈福禳灾，新颖到如今家国大祭。

在些祭祀活动中两样必可少元素：“歌”

与“舞”

。

在古代，主持祭祀祭司被认能够跟神明沟通。

祭司中倡歌者，以动听曼妙声悦神，称歌。

而优舞者，以曼妙优美姿悦神，称舞。

而倡优者在祭祀活动中请并想象中“神明”

，而一种玄又玄力量。

种力量们信仰崇拜“神明”

信念——信仰力

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