百里风说,这个可能性也不是没有。
只不过,死人成了香饽饽,也是过于离谱。
这事也不好报案,只能自己找。
我觉得如果是倒挖,肯定是好几个人,一口棺材,两三个人是抬不动的,还得有汽车运输,总不能抬着就跑了吧!
这时候我想到了,村头公路有监控也许能够拍下来,就提醒了一下。
结果去查监控,啥也没有现。
这事就怪了,如果监控没有拍到的话,证明不是汽车运输,从人的体力上来看,总不能是抬着走了,不符合常理。
那么是怎么回事呢?村里的狗昨天晚上也没有叫。
“可能是你们村里人所为。”
百里风想到了一种可能,毕竟近水楼台先得月啊。
村里人?谁会那么无聊啊!
但也不能排除这种嫌疑,十几万啊!
我们村里,经济情况不佳,十几万足够让人铤而走险的了,这相当于镇子上一套房了。
百里风分析道:“有疑点,一般是一条龙服务的,先要联系买家,这下手太快了,如果是村民所为,又不符合常理。”
的确如此,村子里的壮劳力就没有几个,要把棺材抬走得要好几个人。
用排除法似乎可以判断,并非村里人所为,除非村里壮劳力联合,但这不可能。
我的小叔则是认为,这可能跟倒挖三叔公的贼人是一伙的。
我不赞同,谁要一个糟老头的遗体。
百里风也不赞成,配冥婚没有老头子的份,有一个重要条件,那就是未婚。
况且他认为,三叔公是诈尸,不是被人给盗挖的。
这事情诡异,村里面惶惶不安,吴有良的父母疯一样的寻找,
而村长则是准备带领村民们,要在山神庙准备祭祀,祷告风调雨顺,村里平安。
老一辈子人觉得,用人来祭祀,也只是一个想法,他们还是有心没胆的。
村长选择是上香,烧烧纸钱,村里面的每个人,都要进行上香,当然也包括我在内。
我讨厌是讨厌,但是也没有办法,谁叫我是村里的人呢。
百里风则是不用,他是外地人。
我们要三跪九叩,以表示对山神的虔诚。
我讨厌这样的场合,上香之后就走了。
百里风跟着我道:“山神是野神,不是什么正统神仙,另外,祭祀为什么没有牲畜,这不符合祭祀的原理。”
祭祀,必须要有牲畜的,比如说猪头。
但是今天确实没有。
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