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七十四章道是德之体德是道之用(第2页)

道家的理论源泉来源于用太阴(月亮)与地球的数来计算宇宙存在的自然规律,来源于太阴之数,也就是一到十二的数,是“三”

的倍增数,在易经之数的变化中就是“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”

十二数。

而一到十的数,在易经之数的变化中就是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”

,是“二”

的倍增数。

首先要声明一点,其实这两种倍增原理之数都不是中国人发现的,不要“夜郎自大”

,这些数字都来自西域,是戎人从西域传输过来的。

因此,道家的理论基数是三,儒家的理论基数是二。

于是古代中国文化就分道家学说和儒家学说,这两家之言基本上贯穿整个中华文化,来回交替控制着中国古代的政治、人文和宗教思想,即便是今天两家思想仍然控制着中国社会的文明走向。

回过头来说为什么道家会产生房中术,原因是老子在《老子》第五十五章说:“含德之厚,比于赤子。

蜂虿虺蛇不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。

骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而全作,精之至也。

终日号而不嗄,和之至也。

知和曰常,知常曰明。

益生曰祥,心使气曰强。

物壮则老,谓之不道,不道早已”

这句话产生了道家还精补脑和采阴补阳两大法术。

但是在了解这段的意思之前还得先了解什么是“道德”

先说“道”

,道无论你怎么诠释,本意就是生育万物的通道。

道是“玄牝之门”

,当然是繁育万物的出处。

现代科学证实,一切物种在质量变化之始都起始于阴性质量体,从阴性质量开始发生变化,这也是一切物种来源于阴性母体的道理。

但是你只有阴性母体并不能单独引发物质的完全质变,还需要阳性物质的受孕,而引发物质发生变化的过程首先来自于阴,也就是阴之道。

也就是说一切物种在质量变化之始是阴之道首先发起诱惑,引动阳性发动进攻,而阴性质量体又承受来自阳性质量体的进攻,即而产生阴阳交合体的交织过程,即后物质产生质量裂变,变化出更多的物质增量体或消减体,这个过程就是阴诱阳动,阳动阴承的过程,也是整个物质变化增量或消减的过程。

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