鸠摩智双手合十礼了一礼道:“小僧是慕容老先生的方外之交,昔日曾有约定,今日本是前来践约,却也才知道慕容老先生已经仙逝,如今也只能前往老友墓前祭拜一番了,还请公子应允。”
“大师客气了,既然是家父的朋友,自然是可以的。”
鸠摩智十分客气,陈宇见此,也不无故找事,客气的说道:“只是大师身旁的这位是……?”
陈宇看向一旁的段誉,眉头一皱,鸠摩智祭拜慕容博自无不可,只是按照原着中的说法,他的想法是要拿活人祭的,就只因要完成一个和慕容博之间的承诺?
这种行为,是戾气引起的魔怔?还是有别的心思?
习武之人难免有些戾气,戾气这东西看不见摸不着,会影响人的心智,但也只是因为习武的人心智不定才会影响。
似鸠摩智这般出身密宗,有着自己的传承,定然有着稳住“心猿”
的方法,再加上其能自创绝学火焰刀,心智怎会不坚定?
不对。
想到这里陈宇不由眼神一凝。
系统面板显示“火焰刀”
只是上乘武学,也就是说这只是个半步绝学。
鸠摩智的火焰刀其实并不算真正圆满,而且他对自己的绝技的态度有一种自信而又自卑的矛盾心理。
这武技越世间绝大部分上乘武学,但是不算圆满,却终是止步于绝学。
现如今之所以没像钟万仇那般精神失常的疯掉?是有密宗的秘法压制,还是他自己本就佛性十足?
只是这心智显示在真正的行事方面,到底还是露出了马脚,执着于所谓“信义”
,而妄杀无辜,不也是魔怔的现实体现吗?
段誉此人虽然有些小色心,也有些迂腐的君子本性,或许会让人生厌,但他不是恶人。
相反,他的心底还有一份真挚的良善。
这样的人,鸠摩智还要活祭他,如此行事,和鸠摩智的本性,或者说佛家慈悲为怀的佛心,简直是背向而驰。
要知道,原着中鸠摩智最终可是真正做到了一生未杀一人,但他在如今这个时间节点为了完成约定,便要活祭段誉,属实说不过去。
而完成约定后……
便可一览还施水阁中的武学,集百家武学之长,来弥补“火焰刀”
之憾。
这?就是鸠摩智的目的了吗?
“这便是小僧与令尊的约定,还请让小僧一并带去。”
鸠摩智语气平和,却是说出了一种不容置疑的感觉。
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想通了其中关节,陈宇莞尔一笑。
语出惊人的说道:“其实这只是误传罢了,家父其实并没有去世。”
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