千般烦忧,才下心头。
即展眉头,灵台清悠。
心无罣碍,意无所执。”
北静未销持以灵台清明,抵御着强大无匹的“怨集怨”
吞噬着自己的身心,所以口念道家清心,来保持身心不垮,灵台不灭。
上岘印虽然脱胎于佛教密宗一派,但他另辟蹊径,开创了椰邪宗一派,江湖为区别于密宗,称呼为椰邪宗,或干脆叫邪宗。
“椰邪宗”
散布于“大小西域天”
诸国,与佛教密宗,大西王不黜的“筹算论宗”
,三足鼎立于西域。
现在等于是外来的佛教与中原源远流长的道家之变相之争。
北静未销曾去过西域楼兰,与大西王不黜交过手,那时虽然还未成现在的修为,但却不曾为败。
而今天下四绝之一的域役曦弟子,号誉为“宗师之隙”
的上岘印,正用他成名的绝技,打算一举摧毁于他。
险峻环生下,那一句“即展眉头,灵台清悠。
心无罣碍,意无所执。”
瞬间就萦绕在心头,如果这是磨难,那么,“微风无起,波澜不惊。
幽篁独坐,长啸鸣琴。
禅寂入定,毒龙遁形。
我心无窍,天道酬勤。
我义凛然,鬼魅皆惊。”
就是一种突破。
北静未销在险峻逼迫下,悟出另外的武学,“走井化圆”
,其意思是:“内置井身,沿圆而走,顿挫及至,无穷无尽。
内外受困,立刻樊笼。
心若止水,万法皆中。”
慢慢消融领受上岘印至巅峰状态下的“怨集怨”
。
这“走井化圆”
,意外的雏形出自小时候在北静府,父亲教授的武学受益匪浅。
那时修炼家族功夫,意懒而瞅惰,十分不情愿,严父敦促,并叛逆反上,恰好练习的台墀下,有一大口的水缸,他为躲避父亲的责难,纵身跃下台墀,落足在水缸上那不足盈寸的边沿立定,因为前有荆棘之路,后有严父追赶,他不得不沿缸缘而奔走,奇异的是,连番而躲,沿缸走圆,竟然源源不绝,趣意频生。
虽是雏形但也是久久埋下的一次契机。
后来名邺悟出“大趁虚设法子”
,无人能将其击败,所以他也萌生欲创立一套属于自己的独特武学,贴上他“北静未销”
四个字足以震慑江湖的绝世之巅峰。
一直以来都望而兴叹,此次竟然无独有偶,不用刻意酝酿求索,就意外的应运而生。
上岘印颇为一惊,这是什么武学,竟然脱离了他的掌控,徒自生出一种他无法捕捉到的顿挫之感。
“怨集怨”
突然绽开一道缺口,随即并逐渐扩大,慢慢被牵引偏离,如同撕裂一张薄纸,脆而生畏。
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