当王定要张鲁出任教主时,张鲁显得非常谦虚。
他说道:“我功力不够,我现在连高功都达不到,如何能做这个教主?还是由皇帝您来做好。”
他认为,皇上起码也达到了法师境。
王定笑了笑,对他说道:“皇上只是道尊的代言人,相当于道尊的使者,真正负责教务的还是世俗的教主。”
而世俗的教主必须由皇帝确认并且颁布任命书,颁教主权印,就像给官员的大印和文书一样。
证明你是道尊认可的教主。
张鲁最终同意了做道教的教主。
王定又给他推荐了两个人,一个是左慈,一个是于吉。
让他自己去把他们请来。
在道教设立左右护法,设立长老会,要有执法长老和传功长老。
而且要有护教士,保护教观,教主,必要的时候为道尊而战。
而修炼的功法也必须分级。
达到一定的级别,才能修炼对应的功法,才可以传道收徒弟。
作为道士,必须行善积德。
而道教的宗旨是修身健体,益寿延年,互帮互助,济世救苦,这要在民间的信众中传播。
这样更有利于道教的团结,增强道教的凝聚力。
使得道教更有说服力,更有人信仰。
张鲁听了以后觉得大开眼界,长了很多的知识,对于道教,他有了更深的思路。
他便决定回去,好好地消化一下皇帝说的话。
他要重组五斗米道,在全国范围内传道。
张鲁回去以后,根据他和王定的谈话内容,写出了道教的基本经典。
他称之为《天子传教录》。
自此,王定也成了真正的道教的教祖之一。
张鲁走后,王定又坐下来,仔细地想了想他跟张鲁的谈话。
又理了理自己的思路,写下了一个道教的基本法。
以此规范教徒修行处世的行为,以及必须完成的功课。
但最主要的还是忠诚于道尊,济世救苦,忠诚于民族,忠诚于所处的国度,为道尊而战。
在王定的思想里,道教就是汉族的道教。
可以以教义同化其他的民族,让他们沐浴汉族神灵的光辉,服务于汉族,归化于汉族。
写完之后。
他又拿去让王立成给他审阅一下。
他要让道教变成汉族的一个利器,将来不至于在世界上被孤立。
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