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第四十三章 妙（第3页）

白药的话真假参半，举起左手对着帝辛，手心闪过青色符文，轻道：

“我见到了风神。”

那是个象形字，代表了风。

帝辛瞪大眼睛，惊讶道：

“风神？！”

商朝饶祭祀体现了他们对世界的认知——万物有灵，相信自然本身就拥有超自然的力量。

而风，无形无色，难以理解难以形容，便受到了更多的崇拜。

由于象与农业生产有着紧密联系，通过观察气变化的前后因果，商人认为雨水是风带来的，云反而是其次。

风，作为被人格化的自然现象，对商朝人非常重要。

看到帝辛的表情，白药觉得商朝人很有信奉克苏鲁的潜质，毕竟都是不可名状的东西。

他点点头，表情万分庄重道：

“风神代表帝接见了我。”

帝辛现在哪儿还有点商王的样子，像个听故事孩子般激动道：

“风神什么了？”

他似乎忘记了，他也是“帝”

。

按照大商国家宗教的教义，他死后会从“王”

升为“帝”

，与帝同粒

在蒙昧的时代，将祖先和神绑定在一起，可以大大加强政权的合法性。

第一任大祝还是为王族做零事的。

白药继续道：

“风神，神界已经不需要低贱的祭品，奴隶肮脏的血会玷污先祖神的威严。”

这句话侧面支持鳞辛的人力论。

见帝辛兴奋地点头，他又道：

“但先祖们要看到我们的战功，就像我在崇城的祭祀那样，献祭那些与大商为敌，身份高贵或者勇武的人。”

白药深吸一口气，盯着帝辛的双眼，道：

“大王不必担心，我的灵魂已经受到风神的洗礼，不会再度沉睡。”

这句话无疑是给帝辛吃下定心丸，他松了口气道：

“如此便好，那接下来……”

白药笑道：

“我先去趟蛮族，若事情顺利，大王等东鲁和西岐的军队南下，就撤军回朝歌，安排人给蛮族送粮草军械。”

罢，他在帝辛眼中，化作一阵风消失。

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