知常之心,便是天心,不知常之心,便是人心。
人心有喜怒哀乐,有酸甜苦辣,所以人心所作,皆为“妄作”
!
若想以己心体天心,首先便要看破放下一应妄作,明心见性,这也是佛家的“一切如梦幻泡影,应做如是观”
!”
酒徒皱着眉头思索着。
陆晨迦直接摇头,道:“你说的太深奥了,我听不懂。”
清欢笑了笑,道:“简单来说,很多人的一生,总会因为某种冥冥中的机缘,开始思考:我这个人生到底是怎么回事,匆匆百年,生老病死、苦乐悲欢,到头来还是一场空,似乎也没什么意义呀?
既然如此,为什么要有我这个生命?”
陆晨迦愣了愣,微微点头,道:“曾经我也想过这个问题。”
“很多人都在一生中都会有过这样的疑惑,只是绝大部分都没有重视,没有深入去思考,便再次陷入忙碌的生活中了。”
清欢解释道:“按我的理解,人类其实是生活在人心所建构的梦境里,一个极其顽固的梦境。
梦境里的所作所为,当然只能是“妄作”
了。
依照这个理解,无形中就好像多了一颗心,这颗心开始质疑以人心为根基的一切,迫切想要找到生命的真相,人生的归宿。
这颗心,便是道门求得道,佛宗求得佛,书院求得道理。
而升起这颗心的人,也必然开始向往天心。”
陆晨迦似懂非懂,道:“这便是修行的奥秘吗?”
清欢摇头,道:“不修行,就不能思考了吗?修行只是其中一种思路而已。
天心是某种天然的存在,是一个人的本来面目,它不生不灭、本自具足,找到天心,就是悟道,成佛!”
“啪嗒——”
酒徒手上的酒壶失手落在地上,里面的酒水不停地流淌出来,但酒徒却丝毫没有关注,而是惊恐的看着清欢。
他似乎明白了,清欢的修行到底是怎么回事了……或者说,他明白了,清欢到底领悟了什么!
陆晨迦却没这么深的领悟,下意识的问道:“那天心是什么?”
清欢微笑着解释道:“本心、真心、真我、本我、本性、本体、真如、自性、佛性……叫法太多了,其实都是一回事,不要被这些文字迷惑,重要的是体会文字背后的涵义!
打个比方吧:
你有位老朋友,你俩关系一直很好,但最近你感觉他不太靠谱,于是想要疏远他,去结交一位你仰慕已久的神秘朋友,这样一来,你是不是至少要考虑两个问题:
一是广泛而深入地了解这位新朋友,知道他是哪种类型的人?他有哪些生活习惯,喜欢什么,不喜欢什么?
同时,如果你那位老朋友不甘心失去你,总想把你拉回来,你是不是也要有对策呢?
这里边的“你”
就代表本心,“老朋友”
代表人心,“新朋友”
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