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51第 51 章（第4页）

“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”

这句话又是出自礼记祭义。

另有人昂然道“父母唯疾其忧”

这句话也是出去论语为政。

孟武伯问孝，子曰“父母唯疾其忧。”

孝道是孔门老生常谈的命题了，这句话例来就有三种解释。

钱穆先生论语新解中指出，第一种，父母疼子女，无微不至，因此常常忧心于孩子的身体健康，做孩子的应该体谅父母的担忧之情，在日常生活中好好惜自己的身体，这就是孝道。

第二种解释是说，做孩子的应当小心谨慎，让父母除了担心孩子的身体健康之外并无其他忧虑之处。

第三种，做孩子的孝顺父母，用心过甚，反而会使父母觉得不安，因此，孝顺父母“惟当以父母之疾病为忧”

，其他的不用孩子太过操心。

“好父母唯疾其忧”

张幼双断然厉喝，打断了面前这闹哄哄的乱局，“今天我就来告诉你什么叫父母唯疾其忧”

“父母子，无所不至，因此常忧其子之或病。

子女能体此心，于日常生活加意谨慎，是即孝。”

“我让你们跑步，是为了养你们的身子身体发肤受之父母，你们的身子不止是你们的身子，更是你们父母的”

说到这儿，张幼双又缓和了语气，“你们能来院念，都不容易。”

“有的人是父母费劲千辛万苦，省吃俭用，供你们读。

而有的人却是举全族之力才供养出来的一个。”

“所以，我希望你们都能以一个健健康康的身子骨去考试需知我辈少年、青年。

更应该是健壮的”

又一阵清风掠过，吹动道旁林荫簌簌作响。

在这一、二、三，三番犀利的打击之下，再也没有人有出言反驳的意思了。

孟敬仲见状，轻轻叹了口气。

转而面向众人，低声道“夫子一介女郎以身作则，晓之以情动之以理，你们男子汉大丈夫还有什么理由偷懒耍滑的”

队伍又慢慢地动了起来，这一回，却再也没有人露出忿忿不平之色。

或面露羞愧，或若有所思，或只是如王希礼般低垂着眼，不清脸上神情，一声不吭。

春晖楼内。

孙士鲁抬手合上窗子，扭脸朝俞峻笑道。

“俞先生，你和山长真是请来个活宝呐。”

俞峻略微颔首，不再言语，低头去忙自己的。

孙士鲁和杨开元对视了一眼，都从对方眼里出了诧异之色。

这是认了的意思

作者有话要说　　引自钱穆论语新解

加个更:3」

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