但武术根本目的还是为了强身健体,为了树立起强大的民族自信心,为了培养一种自信的气质,为了在遇到危险的时候能够有效防身。
因此,如果有关方面在武术挖掘上,能够从这些方面去挖掘,那么这对于真正的传统武术传承和大热,是会存在积极意义的。
比如说,可以组织一些真正的传统武术大师来讲述武术的真正干货,甚至让我们看看什么才是真正的功夫。
比如说,可以对那些武术防身,并成功击退歹徒的新闻进行报道,让国人切实感受到传统武术之光。
比如说,可以在一些社交软件中,多多分享一些华夏真正武术的知识和视频
近代传统华夏武术为什么可以如此大热?一方面是近代华夏特殊的历史环境,有着特殊的武术土壤。
另外一方面,在武术挖掘方面,近代华夏一些媒体同样非常积极,而且方向也对了。
比如说近代华夏,一些真正的传统武术大师击败西洋东洋武术拳击高手的新闻,就会让国人热血沸腾,这对于国人去学习武术的热情绝对能够起到一个积极作用。
要想让传统武术真正崛起,除了在武术挖掘方面要找对方向,我们更需要回答一个无数人关心的问题:后世华夏真正的武术去哪了?
华夏真正的武术并不在武术学校里,不在那些“武术表演艺术家”
那里,而是在那些心中有道的真正武术大家那里,在那些视传承传统武术为自己最大使命的武术大家那里。
遗憾的是,这样的武术大家大部分都是老人,年轻一辈中能够传承华夏真正武术的人越来越少,正如一些满脸担忧的学者所说的一样,华夏古老的国粹越来越出现一种无人继承的断层的可怕局面,前几天看过一篇报道,就是鲁省螳螂拳大师于海去世了,这对硕果仅存的华夏传统武术是一个打击。
华夏真正的武术存在诸多问题,这是不争的事实。
“华夏武术市场”
的鱼龙混杂,也让真正的传统武术的“美”
被模糊化。
既然王洛重生了,来到了这个传统武术大师还存在的年代,八极拳,燕子门等传武的传承者,那么他就有义务让传统武术继续存在,不能再像前世一样,把传统武术当成是一个笑话了。
三人在酒桌上聊得开心,颇有煮酒论英雄的架势,正说的起劲的时候,棒梗就领着几个人进来了,说是找他的。
“叶师父,江医生,你们怎么过来了,坐,坐,赶紧坐!”
王洛赶紧起来让座,热情的招呼大家坐下。
“李老不死的,你这小日子过得还真潇洒啊,小酒喝着,谈天说地,比我可舒服太多了,让我都嫉妒了!
嗯,这酒不错啊,谁弄的,回头给我带点回家!
你小子光拜师,也不知道拿点拜师礼,这酒就当拜师礼了!”
叶归宗坐下后,也不客气,直接一把就把李俊身边的酒杯端了过来,喝了一口,咂巴咂巴嘴,满意的点了点头后,对王洛说道。
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