杨炯献上《盂兰盆赋》,称颂武则天“周命惟新”
,并希望武则天作为“神圣皇帝”
能够“任贤相,悖风俗、远佞人,措刑狱,省游宴……捐珠玑,宝菽粟,罢官之无事,恤人之不足”
,成为帝王的楷模。
唐如意元年(年)冬,杨炯出任盈川(今浙江衢州)县令。
杨炯赴盈川令时,太子校书张说赠有《赠别杨盈川箴》:“杳杳深谷,森森乔木。
天与之才,或鲜其禄。
君服六艺,道德为尊。
君居百里,风化之源。
才勿骄吝,政勿苛烦。
明神是福,而小人无冤。
畏其不畏,存其不存。
作诰兹酒,成败之根。
勒铭其口,祸福之门。
虽有韶夏,勿弃击辕。
岂无车马?敢赠一言。”
嘱咐杨炯为官之道。
盈川,原名白石。
唐武德四年(年),置于刑溪(今衢县云溪)章戴白石的白石县治,因山路狭隘,于如意元年迁至盈川,县治仍称“白石”
。
杨炯到任后,见此处地薄人稀,百姓困苦,誓言要改变贫困面貌。
为了表达这个意愿,他取刑溪之“刑”
为“盈”
,视地理于云溪、衢江会合处得“川”
,意在使这川流之处,稻香长川,谷盈千仓,百姓富裕,即改“白石”
县名为“盈川”
,呈报朝廷批准。
杨炯到任后爱民如子,恪尽职守。
每年农历六月初一,必到附近都(行政村)庄(自然村)巡视。
杨炯所到之处,庄稼的害虫就会被白鸟吃掉,粮食丰收,六畜兴旺,深得百姓拥戴。
卒于任上后,被称为“杨盈川”
。
如今,衢州市盈川村边建有杨公祠一座,内有杨炯塑像,杨公祠内旧有对联:“当年遗手泽,盈川城外五棵青松;世代感贤令,泼水江旁千秋俎豆。”
说明当地百姓,千百年来都是把杨炯当作“贤令”
来奉祠的。
约如意二年(年),杨炯卒于任上。
(未完待续,随时修改完善)
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