利伯略主教觉得好笑,
“如果伱真是的话,我会的。
但…但你不是。”
艾赫回道:
“是不是并不重要。”
主教听着惊奇,他转过头来,微微错愕地看着那人,接着,他缓过神来问道:
“你为什么会来这里?”
接着,主教就听到声音,
“我会去到,需要我的地方。”
这话听起来真奇怪。
主教咀嚼着,重复地呢喃了一遍,
“你会去到,需要你的地方…
难道…我需要你吗?你是为什么会这样想?”
利伯略主教满脸不解,他就盯着艾赫看,令人惊讶的是,他在后者那里找不到那种眼神,那种医生看待自己,自己看待其他死者的眼神。
“你到底是谁?你真是…所谓的救世主吗?”
主教陡然问道,接着他又否定,
“不可能,你不可能是。”
艾赫以平淡地口吻问道:
“那么你说我又是谁呢?”
利伯略主教垂着头,思索着,片刻后道:
“《正典》里有一个魔鬼,叫伊夫苏斯,那个魔鬼既不杀人,也不作恶,却一心劝人向善,诱导人做好事。
或许你就是那个魔鬼,自己做好事,也诱导着人们做善事。”
艾赫反问道:
“这样不好吗?”
利伯略主教继续道:
“不,无论他干什么,魔鬼的本质仍然是魔鬼,经文也在告诫我,他看似在诱导人做好事,实则是通过做好事的名义让人误入歧途,他常谈论爱,不是因为他爱人们,而是因为他要拿爱来束缚住人们,为他服苦役。”
说完之后,主教没去看艾赫,他想,这个自称救世主的偏执狂听到这话后,定然是要震怒的,最起码也是不快,虽然不太可能大吵大闹,但他可能会甩袖离去,也可能会在心中诅咒。
不管怎么样都可以,反正自己是个将死之人了。
可主教等了一会,那人始终都没反应,当他把目光挪过去时,艾赫仿佛早已知道他会看过来一般,与他对视。
“那么现在,有一个新的魔鬼,
他不仅做好事,也谈论爱,他不想让人误入歧途,因此不愿人追随他,信仰他,他不想拿爱来束缚人,因而他常常沉默,哪怕备受质疑责问。
他不轻易显现,因此人们总是说他装神弄鬼,没有神迹。
这个魔鬼,他不叫伊夫苏斯,乃是叫琐什扬斯。”
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