千般烦忧，才下心头。
即展眉头，灵台清悠。
心无罣碍，意无所执。”
北静未销持以灵台清明，抵御着强大无匹的“怨集怨”
吞噬着自己的身心，所以口念道家清心，来保持身心不垮，灵台不灭。
上岘印虽然脱胎于佛教密宗一派，但他另辟蹊径，开创了椰邪宗一派，江湖为区别于密宗，称呼为椰邪宗，或干脆叫邪宗。
“椰邪宗”
散布于“大小西域天”
诸国，与佛教密宗，大西王不黜的“筹算论宗”
，三足鼎立于西域。
现在等于是外来的佛教与中原源远流长的道家之变相之争。
北静未销曾去过西域楼兰，与大西王不黜交过手，那时虽然还未成现在的修为，但却不曾为败。
而今天下四绝之一的域役曦弟子，号誉为“宗师之隙”
的上岘印，正用他成名的绝技，打算一举摧毁于他。
险峻环生下，那一句“即展眉头，灵台清悠。
心无罣碍，意无所执。”
瞬间就萦绕在心头，如果这是磨难，那么，“微风无起，波澜不惊。
幽篁独坐，长啸鸣琴。
禅寂入定，毒龙遁形。
我心无窍，天道酬勤。
我义凛然，鬼魅皆惊。”
就是一种突破。
北静未销在险峻逼迫下，悟出另外的武学，“走井化圆”
，其意思是:“内置井身，沿圆而走，顿挫及至，无穷无尽。
内外受困，立刻樊笼。
心若止水，万法皆中。”
慢慢消融领受上岘印至巅峰状态下的“怨集怨”
。
这“走井化圆”
，意外的雏形出自小时候在北静府，父亲教授的武学受益匪浅。
那时修炼家族功夫，意懒而瞅惰，十分不情愿，严父敦促，并叛逆反上，恰好练习的台墀下，有一大口的水缸，他为躲避父亲的责难，纵身跃下台墀，落足在水缸上那不足盈寸的边沿立定，因为前有荆棘之路，后有严父追赶，他不得不沿缸缘而奔走，奇异的是，连番而躲，沿缸走圆，竟然源源不绝，趣意频生。
虽是雏形但也是久久埋下的一次契机。
后来名邺悟出“大趁虚设法子”
，无人能将其击败，所以他也萌生欲创立一套属于自己的独特武学，贴上他“北静未销”
四个字足以震慑江湖的绝世之巅峰。
一直以来都望而兴叹，此次竟然无独有偶，不用刻意酝酿求索，就意外的应运而生。
上岘印颇为一惊，这是什么武学，竟然脱离了他的掌控，徒自生出一种他无法捕捉到的顿挫之感。
“怨集怨”
突然绽开一道缺口，随即并逐渐扩大，慢慢被牵引偏离，如同撕裂一张薄纸，脆而生畏。
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