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第 34 章（第1页）

【亲爱的观众朋友们大家好，半年一度的开学季即将到来，又到了无数中小学生挑灯夜战补作业，无数大学生扛起包裹被狼狈赶出家门的季节，屏幕前的你们觉得开心吗？

不开心也没关系，似乎往上数几百年就少有学生真心盼着开学的。

以近代知名大文学家李白为例，当年还在上学的李白同学就觉得学校不配束缚他自由的灵魂，毅然翻窗逃学。

可惜他时运不济，刚逃学成功出校门，就撞见了在外磨刀霍霍、拎着教鞭守株待兔的教导主任。

唉——真惨——】天幕假模假样地叹了口气。

【但要不怎么说人家是李白呢，同样是逃学被罚写检讨，我们只会翻来覆去地写“老师我错啦，以后一定好好学习”

。

人家李白同学不服气之下愣是作出了知名的文学姊妹长篇——《劝学书》和《铁窗赋》——一篇大肆歌颂学校教育、一篇大肆批判学校教育。

结果李白为了应付检讨而写的《劝学书》成为了当年全国作文大赛特等奖作品，更是在后来被选进了语文教材成为我们的必读篇目。

而李白为抒发对学校怨念所作的《铁窗赋》，远比前者要更受到广大学子们的强烈共鸣，成为学校中代代相传、广为传播的经典篇目。

毕竟谁上学的时候没几个觉得自己像是在坐牢的瞬间呢？只是大家不如李白老师会形容罢了。

学渣可能背不下《劝学书》，可但凡上过学的，谁能不随口来几句《铁窗赋》呢？

有句老话说得好，背《劝学篇》只是临考那两月的事，但背《铁窗泪》那可是上学几十年天天的事情！

言归正传，除非屏幕前的同学们也有李白那样，因为文学天赋出色，两篇惊天下，随后被顶级大学抢着破例特招的实力，我不建议任何人对此加以模仿。

毕竟年年那么多人写检讨，世上又出了几个李白呢？学校教育对于我等普通人而言依旧是无可替代的学习路径。

按部就班通过中高考更是对于大多数人而言最公平的社会上升通道。

】

天幕看似正经了几句，语气突然又诙谐了起来：

【虽然理智上知道上学对个人而言一定是一件好事，但情感上依旧很难有人喜欢上学，那么，究竟是谁开启了上学这扇罪恶的大门，造成了如今开学季大家的咬牙切齿呢？

让我们一起把目光投向视频的主人公——千年前定下全国学制、推行全民教育的容太祖楚昭！

】

天幕下坐了满堂的大秦朝臣和底下的书院众师生都陷入了沉默。

楚昭对此只有六点意见要说：……

同样新入学的弟子虞辞望着天幕又羡又妒，酸溜溜地对身边人道：“什么样的家世啊，还敢嫌弃上学，天幕上说的一定不是我们这样的普通人吧。”

李斯也十分不能理解，他出现在这里只是卖陛下一个面子，表明他永远支持任何陛下的决定罢了。

其实他心里依旧对这书院不太看好，但这天幕？嘶，怎么回

事？

什么朝代供养的起这么多学子？又是什么朝廷有必要供养这么多学子？这当真是他们的千年之后吗？

天幕不知道底下人心思的百转千回，她只是按着自己的节奏继续道：

【人类脱离野兽范畴的起源就在于人类学会了创造并使用工具，依靠火种、刀斧我们顺利摆脱了茹毛饮血的上古时期；

依靠农具的发明改良、种植和纺织技术的进步，我们顺利走向了大体能吃饱穿暖的农业文明时期；

依靠蒸汽动力、电力的运用，我们第一次大规模走向了物质极大丰富的工业文明时期；

而等到信息技术、人工智能技术的突破，我们真正实现了对全球范围的有效联通分工，有能力上天下海走出星系。

纵观人类文明历程，我们不难发现正是每一次生产工具变化带来的生产力跃进，彻底改变了整个时代的一切组织生产、生活关系。

比如以上古时期落后的生产力，并不足以供养人彻底脱离生产阶级，因此哪怕是部落首领也得或多或少参与劳作才能保证收获。

这才有了不少先秦思想家所幻想的从上到下的全民平等——本质上是平等劳作、平等挨饿。

】

儒家博士面面相觑，只觉荒谬，上古先王明明是出于贤能才参与劳作，怎么就成了没有办法的被迫？

可看天幕里给出的那些衣着简朴的先王在村子里劳作的画面，他们又很难找出证据反驳这个观念。

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