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近他虽白发白须，却气血充足，双目炯炯有神，身上虽穿布衣却不似常人，于是行礼道:“小子无状，扰了老先生清净。”

那老者哈哈大笑道:“山中人以伐木为生，我观小郎君锦衣华服，又生的白皙精致，知是世家公子，老朽不懂这些，只愿没有冲撞贵人。”

荀昭笑道:“老先生过谦，不知先生名讳”

莫非是什么隐居的大儒名士

老者望他一眼:“何必言及姓名，知道了反而有所顾忌，就这样你知我是山中一樵夫，我亦知你是世家一郎君，如此畅谈岂不乐哉”

荀昭眼眸微闪:“老先生说的是，如此便不问姓名。”

“刚刚在山下伐木，觉今日阳光甚好，便有心一试腿脚，背木登山，于山顶歇息时闻郎君之曲，不知何名”

荀昭笑道:“曲何必有名，只不过是心中忧愁难解，择叶作曲而已，随心而出，未曾有名。”

老者更加感兴趣:“郎君不似寻常世家子弟，不知所忧何事，可否说与老朽”

荀昭叹道:“无非是忧心国祚罢了。”

老者早已将薪柴放下，坐于石上:“老朽虽在山中，也听闻黄巾之乱已然平定，郎君还有什么可忧虑的呢”

“黄巾虽暂时平定，但病根未除，总有一日会再复发，而那时会更加来势汹汹。”

老者似乎有些迷茫:“病根为何”

“此次黄巾作乱，反映出的是百姓难以生活，长此以往，民心必失，而今朝堂之上风云诡谲，各方势力不思如何保护江山社稷，反倒互相倾轧，令我忧思，此病根所在也。”

荀昭说罢，又想起与自己对话的是一伐木老翁，便道:“说这么多倒是扰了先生登山雅兴。”

哪知那老者双目泛光，道:“岂是如此老朽虽不问朝堂事，但是听郎君所言，甚合心意，百姓们是生活甚苦，没有办法才造反啊苦于没有办法。”

荀昭仿佛找到了知音:“小子何尝不是感叹人小力微，食君禄却不能为君分忧，故来登山抒发牢骚。”

老者笑道:“若是可以，郎君想要怎么改变这一局面呢”

荀昭略略思考:“当务之急是如何使百姓生活下去，近年灾害频繁，庄稼欠收，朝廷却赋税严重，令百姓苦不堪言，上官只知祈求上苍却不能真正做些什么，至少做些防水工事，各地赈灾救济，百姓都不至于心寒如此”

“若这当务之急解决，又当如何”

“此时朝堂宦官作乱，蒙蔽圣听，士族久受党锢之苦而今一朝解放必不会善罢甘休，二虎相争必有一伤，但一家独大并非好事，还是需要陛下调衡或是大公无我的忠臣坐镇啊。”

老者奇道:“你是士族子弟，为何不让士族统领政事”

荀昭道:“我虽出身士族，但士族何尝不是来源于百姓呢如今却分出三六九等来，我私下里不上这种行径，单纯让士族掌权久必生变故。”

谈到这里，荀昭岂会不知这老者不是常人，恐怕是哪里的隐士，说不定就是世家族人，自悔说的过多，于是道:“言行无状，请见谅。”

老者哈哈大笑:“听君一言，甚是熨帖，只是相谈甚久，恐误了时辰，只得离去啦”

荀昭自是拜别，心下却疑惑，难道真的是一个伐薪的老人吗但是心中话说出口他便解了一半忧愁，这些大逆不道的话他哪里敢与家里人来

自那次他与山中樵夫一谈，自知现在也无甚方法，便也渐渐放下心来，不知不觉见已经到了七月七日，因去年黄巾作乱弄得一塌糊涂，所以这次皇帝的意思是各个节日都大办去除晦气。

颍阴的百姓还好，不知道遭灾严重的那些地方又是怎样的一番光景，不过荀昭此刻已经无暇思考，因为他正被拉着结五彩丝，红、黄、绿、白、黑五色丝线在荀昭手中一一整理好，荀采并石榴、玉珍等人正在对月穿七孔针。

所谓的穿七孔针就是将五彩丝穿过七根针的孔，因为月光幽微，微风细细，做起来还是挺有难度的，先穿过的人先得“巧”

，故称七夕乞巧节。

现在她们进行的就是这个比赛，各个人都睁大了眼睛，准针眼穿过去，玉珠是做惯了针线的，荀昭的衣服都出自她手，自然穿的又快又好，最终果然是她得了“巧”

。

玉珠自是喜不自胜，几人约着一起去街上河灯，连选什么样的灯都想好了，荀昭帮她们做了一阵子活却没得好处，不由得不忿道:“七夕节难道只是你们的节日不成我也要选河灯”

几个女郎都笑道:“我们可不和你一道，你自己找人去罢。”

说罢几个人便挽手去了街上。

荀昭脑中灵光一闪，便去了荀彧府上，自两年前荀彧成亲以来，他便自己建府了。

果然是一片寂静，荀彧正在房灯下执竹简读经，见他来了，笑了笑道:“来是大家都结伴去了街上，这才想起来找我了。”

荀昭拿旁边的银挑子挑了挑灯芯，那火光更加明亮起来，才坐于他对面道:“嫂嫂也去了”

荀彧的妻子是桓帝时期得势的宦官唐衡的养女，士族人人趋避，但是荀彧年少成名，荀琨摄于唐衡威势，也不得不答应下来。

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