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第十章 神灵预备役（第2页）

而神国却恰恰相反，是依托于真神而存在世界。

因此当真神陨落之际，名为“神国”

的世界也会为真神陪葬。

如此又衍生出了一个新的问题，已然超越了生命维度、号称不朽的真神会死吗？

答案自然是肯定的。

天人五衰、诸神黄昏、众神之战……

能够导致真神死亡的情况有很多，并且大多数都是来自于更高位格的其祂真神。

（）;（）　　当真神濒死之时，其所开辟的“神国”

也会被拖往【沉沦区】。

那是诸天万界的终点，亦是所有神明的坟墓。

和孕育文明与诸神的【飞升区】不同。

【沉沦区】是一个拥有着严密规则，并且范围近乎无限广阔的宏观宇宙。

每当有一个世界毁灭时，其残骸都会被拖入【沉沦区】，成为【沉沦区】的一部分。

饶是拥有着无上神力的真神，亦不可能违逆这种秩序规则。

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“简单来说，您是在祖龙死后，由神国自行孕育出来的原始之灵。”

在说这句话的时候，龙首的眼神显得十分怪异。

因为在龙首的认知中，这样的情况只存在于理论之中，现实中从未出现过。

首先第一点，真神已死，神国却没有跟着毁灭的情况很罕见。

其次则是，【沉沦区】的规则不同于诸天万界。

抵达那里的神国只会一点点的被分解成为最基础的物质和能量，根本不可能再孕育出一位新的原始之灵。

最后也是最关键的，原始之灵的孕育需要漫长的时间和契机。

特别是像李昊这种表现出明显智慧倾向的原始之灵。

往往只有那些出现了文明的繁荣世界才能够孕育出来。

衔烛之龙的神国，充其量也只能满足第一个条件。

甚至更进一步想想，在祖龙已死的情况下，神国没有马上跟着毁灭本身就是一件很奇怪的事情。

龙首虽然被封印了一百万年，但它可并没有因为这一百万年的封印而变成傻子。

先前只是求生心切，再加上对于自己能够遇上传说中的“原始之灵”

而感到狂喜，这才没有细究其中的细节。

可如今想来，祖龙真的已经死了吗？

眼下的这位原始之灵，真的是自己认知中的“原始之灵”

吗？

神祇死前会做出怎样疯狂的行径，都是有可能的。

抛弃全部记忆和能力“转生”

重活一次，不过是其中一个微不足道的选项罢了。

“……”

并没有正面回答龙首的疑问。

李昊只是通过疤脸的视角默默的凝视着对方，示意对方继续接着说下去。

见此情形，龙首也只得乖乖的继续讲述起了衔烛之龙和自己的来历。

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