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第0132章 拜师(第2页)

费仲等六金仙率先走过来祝贺,费仲呵呵笑道:“恭喜小友!

云霄娘娘可只收过一个徒弟,算起来那可是一千三百年前的事情了!

能成为她的高足王小友前途不可限量!”

紧接着八奇、九耀、十天君纷纷来到王申跟前祝贺拜师,好一番寒暄客套自不必说,王申挨个还礼,鞠躬作揖到头昏眼花腰酸背痛。

众仙散去,场中仅剩三霄姐妹与归九娘站在原地。

赵春环道:“王申,我们截教向来主张自在逍遥,门规极少,所以正式的拜师大礼也就免了。

但我赵春环门下只有一条门规需你遵守。”

王申毕恭毕敬道:“弟子自当遵守。”

赵春环道:“我这条门规就是,叛出截教者,死。”

王申一惊,虽然早有心理准备,但亲耳听闻却始终令他心悸不已。

太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊为公认的中国道家三位始祖。

除释门以外的所有修炼途径与破镜法门均是来自这三位天尊的道家思想。

即便如瓮依散人那样根本与道士毫不沾边的散修,其修炼的方式也得归于道德天尊老子所归纳的体系框架,中国修士除释门弟子外无人是例外。

道德天尊的人教,元始天尊的阐教和灵宝天尊的截教数千年来明争暗斗从未止歇,其中阐截两教的斗争尤为激烈,历史上曾不止一次互相斩杀对方的门人弟子,赵春环唯一的门人芙蓉仙便是在一次与阐教门人无为子的激战中身死道消。

峨眉一脉的各色剑法、掌法等功法虽均是看霞仙子张芷烟自创,但其思想源泉全部来自伏羲先天八卦与老子的《道德经》,得道前又曾受元始天尊教导多年,虽不曾正式拜师,但因此将峨眉纳为元始天尊的阐教门下可谓顺理成章名正言顺。

();()  赵春环言明此事显然是看出王申并非真心奉她为师,提前做出警告,如果王申有一丝背叛截教师门的行为举动,她必杀之,这其中恐怕就包括以任何形式地联系张青青。

----

西安。

大明宫国家遗址公园的东北角在一代代西安文旅局成员的努力下已经做了非常精美的绿化和地面铺装,让这处公园以外的公共地块看起来几乎也像一个小公园。

可就在这小公园中有一栋非常不起眼但却有些陈旧的建筑,与其说那是建筑,倒不如说那是一堆用残砖垒砌而成的半高围墙,破墙上有一扇摇摇欲坠的木板门,那扇门从不上锁,以至于每天都有无数好奇的游客将之打开向门内探索,但发觉门内只是一个黑黢黢的杂物间之后便十之八九都会皱眉离开,丢下被他们拉开的破木门豁然洞开。

而这扇连合页螺丝都快掉光的木板门每次都会神器地自动关闭,引来许多过路游客的惊声赞叹,大多数学识渊博的父亲会上前查看一番然后为自己的孩子讲解:这扇门的门框向内歪斜,故此导致重力的原因让门板自动闭合。

解释完之后还会动手将门再次打开,等待它自动关闭来给自己的孩子看。

这样的场景每一天都会上演无数次,然而今天那扇破旧木板门却如同被风吹得摇晃了一下打开了几十公分,然后便一如往昔缓缓闭合。

虽然地处绿化带深处,但此地毕竟是在西安市最繁华的地区,人来人往川流不息,可是看到刚才那一幕的路人自以为是被冷风刮开,故此无人在意。

马路对面的双子塔结构写字楼——大明宫中央广场A座的大堂中,于大海拿着一只纯铜打造的单筒望远镜紧盯着那扇破旧木板门沉声道:“进去了!”

“您所拨打的电话已关机,请稍后再拨。”

陆小尘郁闷地挂掉了电话,刚想把手机揣进裤兜,头上就重重地挨了一巴掌。

只听那抽他的人低声骂道:“都什么时候了!

竟然还有心思打电话!

耽误了正事剥了你的皮!”

陆小尘赔笑道:“刘哥,我突然想起来点急事,对不住!

于哥说的我听见了,不就是欧阳七开着匿踪进去找符姥姥了嘛。

放心耽误不了正事。”

谁知那刘哥一听,又扬起巴掌狠狠扇了陆小尘一下,这一次力道更大,将陆小尘打得一个趔趄向后退了两步,那刘哥破口大骂道:“你小子少在我面前卖弄机灵!

欧阳七这个人根本不能力敌你不知道吗?我们都打着十二分的精神,就你衣服吊儿郎当成竹在胸的样子!”

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