初六日。
有一封用竹简封装的信从龙泉经信客送至赵荣手中。
“师兄谨启
自三秋以来，岁月不居，时节如流。
别后数月，久未笺侯，想近况佳吉？
魔教边缘人马已至安福，龙泉舒家当其冲，家业难舍，祖训难违，铸剑山庄商议会盟，三家联手对抗魔教，然龃龉不合，各抒己见，话不相投
……”
赵荣打马至螺粟码头，透骨龙在城内走得四平八稳且自动寻路，他得空把丘蒙茵寄来的信仔细瞧了两遍。
大概意思：丘家想较为正式地奉上名剑‘秋水’，又因为魔教的事耽搁至感不安，表达歉意。
兴许会是一柄“村好剑”
，但名剑对铸剑山庄别有意义，以名剑相赠按铸剑山庄祖训必须有仪式感。
赵荣拜师莫大，三爷那边则在年关时又给予了丘家一定承诺。
关乎山庄生死存亡，哪怕老丘很看好赵荣也不敢在那时大张旗鼓以名剑相赠，毕竟当时掌门一脉与刘府的流言在衡阳武林可是甚嚣尘上啊。
“秋水”
倒是次要，魔教南下这样快吗？
从黑木崖到饶州分舵关山迢递，更遑论龙泉呢。
魔教远道而来的势力应该不会太强。
不过若让魔教在衡州府周边扎根，可真是糟心又麻烦。
他倒是有抗衡这股魔教势力的思路，还能顺带提高掌门一脉的威信。
可是
老丘不主动来找，他去三爷地盘上扒拉一块蛋糕下来怎么都不合适。
赵荣将信收好。
回头得朝老卢打听打听，看三爷具体给了什么承诺。
衡阳音乐大咖如今正沉迷广陵散，不见得就有好招。
“驾！”
赵荣稍加出城朝东边安仁方向去，远方半山腰矗立着一座六七丈高的白塔，民俗中用来镇水中妖魔、祈福保平安的风水塔在江水沿岸可不少，也能充当指路航标。
若再往前一里路还能见着一尊破损的无头佛像。
汛期到来，江水漫过下方层层石阶直至佛像脚踝，便称“佛爷洗脚”
，若是“佛爷洗脸”
，大伙就得收拾细软麻溜跑路了。
从堤堰上过，螺粟码头比往常还要喧闹。
本地船帮统称三河帮，分别承担上游、下游与螺粟码头流域的生意，多是衡州府本地小帮派，也有来自同一地域的船工漂泊在外，团结起来联络乡谊、招揽客货。
而码头帮管理的人则是卖力气的肩客、村镇散工，慢慢成为稳定的搬运夫，负责装卸搬运码头货物。
此地信息杂乱琐碎，但客商来自五湖四海，总是会有各地的新鲜事。
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