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第二百四十三章 如来佛祖的馈赠（第3页）

张牧之恍然大悟：“若要渡人，便先渡己，否则就如自家仍在苦海中挣扎，更别提解救旁人了。”

释迦牟尼抚掌笑道：“所以你切不可妄自菲薄，觉得自家做不到‘舍己救世’，就成不了弥勒尊者。”

“须知道祖法力神通无量，他亲自施法将你从末法之世接引而来，你若真不能成事，道祖何必多此一举？”

“我毕竟是后生灵，法力神通远不及道祖，却也借涅盘入灭之际，以一点真灵遨游时光长河，见识过未来世界诸般景象。”

“在那末法之世，虽然如你所人人都不把皇帝、神仙当回事儿，看似人人平等，但却并非都有慈悲佛性。”

“若换个其他让了你的机缘，上界有众神做靠山，自己又修成神通法力在身，想必早就为所欲为了，又哪里会将芸芸众生放在心上？”

张牧之见无论自己怎么，这位释迦摩尼的分神念头就一口咬定了自己是他佛家的弥勒尊者了，思索片刻后又问：

“几日前贫道曾在杭州灵感寺遇见降龙罗汉，他曾对我释尊纵使舍去了所有神通法力涅盘入灭，未来仍会转世而来。”

“而且释尊您也留下了偈语‘佛法无边，随潮而来’，那何不由您的转世之身继续掌管佛门？”

释迦牟尼笑着解释：“时光长河在三十六层界之外，处于无边混沌之中，在那里无论过去未来的种种可能皆可照彻。”

“然而正是因为超脱于这世界之外，一旦进入后就难以脱离出来，我的真灵念头想要转世就变得困难重重。”

“在我如今这点神念感应中，我的真灵确实已经冲出时间长河，也确实转世投胎去了，但转世之后就再也感应不到了。”

张牧之忍不住好奇：“怎会如此？纵使以贫道如今阳神道行，转世后亦能轻易打破胎中之迷，您为诸佛之祖，转世后又怎么会感应不到？”

释迦牟尼继续开解：“你的不错，只要我那真灵降临在此方世界，我这点念头必然能够查之，而现在感应不到的情况只有两种可能。”

“一种是我感应到的‘已经转世’，只是我冲出时间长河时的那一刻，其实这转世的时机现在还未到来，我将于未来许多年后降生。”

“另一种可能就是我那点真灵超脱了时光，去往过去世转生投胎去了。”

（）;（）　　“去往过去世投胎是什么意思？佛祖难道还能逆转因果，从过去再回到现在不成？”

张牧之更加疑惑。

释迦牟尼轻笑：“并非逆转因果，以你如今道行或许不好理解，我换个你能想明白的法。”

“我那点真灵若往过去世转生，那你现在就可以遍观史书，不定历朝历代哪个高僧大德便是我的转世之身。”

“我这点分神念头现在感应不到他，要么就是他想要拯救末法劫数的举措失败了，他也随之溟灭。”

“要么就是他已经被时光长河冲刷的丧失了关于‘释迦牟尼’的一切痕迹，此刻他便是西极乐世界某个菩萨佛陀。”

“无论哪一种可能都足以明这去往过去世转生是一条注定失败的路。”

“至于‘佛法无边，随潮而来’只是我在涅盘之际与空明中感应到的一点模糊念头，具体会不会发生，什么时候发生尚且难。”

“所以这弥勒之位，这救世的希望，都还要落在友你的身上，友不要再推辞了。”

张牧之点头，算是应承下“佛门弥勒尊者”

之位，然而还是心有疑虑：

“释尊既然要我应下这弥勒的名号，敢问又要我去做什么呢？”

“拯救末法劫数本就是我的命，有没有弥勒的名号都是一样，而我也没本事替您在世间弘扬佛法。”

释迦牟尼摆摆手：“无需你去弘扬佛法，也无需你特意看顾佛子僧侣。”

“你只顺着自家以为正确的路走下去，坦坦荡荡，直抒胸臆，不做亏心之事，不被邪魔迷惑便可。”

“你走这一路，在道家而言是完成命，在我佛家而言就是弘扬佛法之举了。”

“我要你承认这弥勒的尊号，只是为了让那些心中尚存正法的真佛子前来助你，如此也不枉我当年在竺国传法一场。”

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