若要渡他，首先要度化他剑法中的心魔。”
小和尚问：“剑神的心魔是什么呀？”
无念说：“是一个‘情’字。”
小和尚笑嘻嘻地念：“青青子衿，悠悠我心。”
无念温和道：“情关难破，自古皆然。”
小和尚又问：“禅师，你平时不是说顺其自然吗？为什么这次一定要剑神堪破情关呢？”
无念沉默了片刻，道：“人皆有心魔，我亦不能免难。”
当时傅寒洲已经觉得无念禅师似乎是个有故事的人了。
但他怎么也没想到，无念在出家之前的真实身份，竟是还剑山庄的上一任主人，应世明。
应龙城的身生父亲。
七星塔上，应龙城和无念禅师确实是在切磋剑法。
傅寒洲化身小沙弥上去送饭时，见到静室的八面墙壁上刻下了道道痕迹，很像是剑法比拼留下的痕迹，但他知道不是。
金刚宗中，没有人携带武器。
这两人是双指并成剑指，以破体剑气进行比较，在剑道论短长。
乍一看到静室的墙壁时，傅寒洲几乎第一时间陷入到无穷剑意当中。
二人的剑法同根同源，都来自“天问十三篇”
，以轻灵精妙见长，然而却又有所不同。
体现在剑痕上，便能感受到应龙城是“有我”
之剑法，人随剑转，剑由人动，剑气纵横里的张狂中也带着寂寞；
而无念是“无我”
之剑法，着意无边无际、无着无落，几乎不像是剑，似乎换了一把武器、换了一种心法，依然还是无念。
【系统：叮，你已获得了关于“天问十三篇”
的一些信息（23）。
】
傅寒洲被系统提示声拉回神来，便感到静室中四下寂静。
剑法的比试已经过去了，气劲仍在鼓荡不休，充溢在整个室内。
墙面上的剑痕纵横交错，唯有正面一个巨大的“道”
字依然清晰而纯粹。
面对这个“道”
字，应龙城问：“何以为剑？何以为道？何以为人？”
无念平静道：“剑法天地，道法自然，人法清净。”
应龙城闭目道：“人法自然。”
无念道：“阿弥陀佛，施主仍有执念。”
“无执无念，何以为人？”
应龙城道，“有情道之始。”
无念：“无情道之极也。”
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