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第十六章 信仰之力的本质（第2页）

卞庄看见小白这么上道，满意的点点头，孺子可教也。

突然间，他脑中灵光一闪，运转元神认真感知，果然，卞庄感觉到一股隐隐约约的信仰之力，正从小白身上传递到自己这里。

这股信仰之力极其微弱，在无处不再的元炁面前，就像沧海一粟。

这股信仰之力是如此微弱，如果不是天蓬曾为天神，对信仰之力无比熟悉的话，一般人根本就感觉不到。

信仰之力，本质上来说是有灵众生，对万事万物产生崇拜，感恩，畏惧，仇恨等等纯粹情感时产生的念头。

这种念头之所以特别，是因为它具有指向性。

就拿人来举例，人在离开母体出世之前，身具一缕先天一炁。

这一缕先天一炁，会之出世后随时间而缓慢消散，先天一炁散尽之时，就是这人身死之时。

据说，十殿阎罗手中的生死簿，就是根据万灵的先天一炁来记录他们生死的。

而人生在世，这缕先天一炁，无时无刻不再流失，包括人的种种念头也是先天一炁的一种，平时，这些先天一炁是直接消散在天地之间。

但强烈的情绪，会让这些念头，明确的指向引起这情绪的事物。

这事物并无特指，而是万事万物无所不包，可以是天地，日月星辰，也可以是山水树木，当然也包括人类自己和一切动植物。

一般来说这些信仰之力，并不能跨越太远的距离，如果不被尽快吸收，那这些信仰之力会很快还原成天地元炁。

不过一个人所产生的信仰之力实在是太少，太微不足道，几乎不会对目标产生什么影响，最多是让对方心生感应。

可是如果有数量众多的生灵，长期对同一个目标产生了同一种情绪，例如恐惧，例如崇拜，这样长久积累下去，这就会积累成一股庞大的信仰之力。

如果这些信仰之力源源不绝，假以时日自然会为对方催生出各种神通。

这就是最初的信仰神诞生的过程，萨满教也是基于这套理论产生的。

道门之前对信仰之力的用法其实很少，有的最多的是，后辈门人弟子对着师门先长焚香祝祷。

这和普通人族百姓对着天地神灵焚香祝祷是一个意思，就是通过祝祷这一仪式引起对方的感应。

有些像卞庄所在后世的打电话，而且是视频电话哦，当然，开启视频和接电话的那方先要具备这种法力。

可是，这种情况虽着佛门东传，生了根本性的变化。

佛门对信仰之力的应用远迈道门，他们通过广立佛像来收集信仰之力，再以大法力用秘法炼成佛门护法神通丈六金身。

道门通过学习佛门之法收集信仰之力，再通过道门秘法，或炼成法力，或炼制丹药，或加持法宝，总之用法多样。

卞庄刚刚灵光一闪，果然现了信仰之力，他之所以想到这一节，也是因为之前一直遗憾没有金丹可吃，刚刚见到小白看向自己崇拜的眼神，突然想起来信仰之力，这么一个有很多潜力可待开的元炁矿。

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