不死族，乃西域古老异族，与人类形态相似，虽非凡胎，但历经数百载，仍与人类共存至今。
其行事谨慎，于人间交往之时，绝不轻易显露真身，恐引起不必要之纷扰。
其族寿命悠长，得天独厚，能长生不老，即便身躯受创，亦可迅愈合，然此不代表不死。
其命门在于，若欲灭其身，需先剜其心脏，再将余躯迅焚为灰烬，装入陶罐之中，封印于不死族独有之结界地底，方可永绝后患。
是故，若族中有人自觉寿尽，心无所恋，便会嘱托家人将其封印。
不死族亦有自身之“皇上”
，于内地视为特别辖区。
曾有人疑虑，既不死，若其繁衍有成，岂不成祸？然此问题早于数百年前便已化解，方能至今与人类和平共处。
其因在于不死族之人，因无衰老之虑，故少有生育意愿。
育子对于他们而言，乃是多余负累，是以此族中多无嗣少，惟极少数人才有传承之念。
凡世之生命，一旦归去，便难再续。
然而，于不死族中，却流传着一个古老传说，自孩提至成人皆耳熟能详。
传云世间有一秘地，名曰“源生池”
，其具摄魂返生之奇能，凡诸物种，无论躯体已腐，若得其池之庇佑，皆可重获新生，且灵魂亦得净化。
然此奇迹，代价非凡，需献祭一名不死族稚子，稚子之精魂将为该物种所吞噬，最终，该物种则化为新生不死族，自此永存世间。
然传说终究为传说，真假未明。
多数不死族对此皆持轻慢之态，未曾有人真正寻访此地。
因不死族自寿命悠长，少有此等需求，故此传说常作茶余饭后之谈资流传，甚至有些父母为哄弄孩童，谎称源生池专食不听话之稚子，致使此传说版本多达十余。
宋浩凡见阚文清尸之时，脑中骤然浮现最初听闻之版本——献祭稚子之源生池。
花筱筱与阿莉雅二人沉浸于阚文清之丧，痛哭不已，而宋浩凡心中却因是否告知此事而生苦恼，内心之挣扎甚于悲痛。
他背向二人，抱而立。
是否应告知她们此事？吾亦不信源生池之存，然若能使阚文清复生，吾等需依赖此传说。
然欲复生阚文清，便需牺牲一无辜稚子。
她们若知晓此事，又当如何自处……
终究难以启齿。
阚文清既已故去，计划亦随之覆灭，此间医馆再无存续之理，宋浩凡等人决意将其转退还，花筱筱则拟将阚文清之遗体送回宗家厚葬。
幸而时值隆冬，尸身尚未腐坏。
花筱筱连夜操劳，未曾合眼，皆为阚文清料理后事。
今已将其安置棺内，唯缺抬棺之人。
其人已憔悴不堪，行走间步履蹒跚。
阿莉雅见状，心生怜悯，扶她卧床稍歇，劝言抬棺之事由己代劳。
宋浩凡见花筱筱悲苦至极，心如刀割。
她失去亲人，所受之苦甚于她个人的痛楚。
她的煎熬之日，实在令人怜悯。
已然够了！
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