“他们会想，既然都贪钱了，为什么不能贪更多。
既然都有钱了，那么也得有点权。
钱和权都有了，自己却享受不了多久，于是贪欲促使着他们继续寻求长生。”
“佛道太符合他们的需求了。”
捐款就能抵消罪孽？贵族高官最不缺的就是钱，名声更是好糊弄，随便投资个慈幼院，将钱左手倒右手不仅能洗白，还可以从慈幼院里选些相貌好的或者死心塌地的利用。
这对他们来说就是无本买卖。
庙祝为了成神曾四处找宝药延长寿命，受道士的影响他沿途会拜访道观查阅些古籍。
寿命变长了，懂的东西也多了。
他点头承认长生的说法，“用这种方法成的佛道神本质上是取代了原神位上的神，被取代的神明会失去神位身死道消。
窃取者甚至因为用的是别人的神位不会被天道接引留在人间，虽然神力的用法限定的很死，但那毕竟是神。”
“而且就算很多人都知道神的事迹被冒用、性别被篡改、连名字都被取代，也无可奈何。”
“名字和事迹本身是真实的，就像被画皮鬼取代，皮囊是真的，内里的核心却是被换了个腐烂的。”
如果持续放任佛道展下去，佛道的一句你与我佛有缘，将会使得天下大乱。
“按照天师道中《佛道覆灭记事》中的记载，佛道在翎朝兴起不过七八载，便被翎朝国师联合各神系的代表神明向上天请愿截灭佛道，出手斩了这些陆地神仙。”
“国师下令将所有佛道书籍全部收集集中烧毁，那些替贵族世家出谋划策的僧人尽数活埋至坑中，待一整个佛径道途被灭的怨气在上方成型，当时的国师联合人皇用国运将其彻底斩杀。”
面对这种处理不好便会祸延千年的事件开端，夫子许的处理直接便是快刀斩乱麻。
灭道途需要告祭于天，尤其是佛道这种肉眼可见日后会出大圣人的道途。
但佛道必须灭，恶人成神的先路不能开。
于是经此一役后本该还能维持良政三百年的翎朝因为国运消耗过大，在人皇死后昙花一现般凋零了。
“但对于现在鬼怪层出不穷的现在来说，佛道是最好的选择了。”
佛道来者不拒，这也就意味着普通人也能入门。
同样修功德，佛道更适合现在急需从鬼怪中自保的人们。
庙祝不希望少爷因为千年前佛道的所作所为而怀疑自己，少爷的做法没有错误，而且他也能感受到少爷修习的佛和佛道不同。
路生看得出庙祝这不算隐晦的安慰，他才不会怀疑自己，比起以后的天下大乱还是现在的让人们活着更重要。
连百姓都没了哪里来的天下。
更何况现在神明都消失了，就算有人想窃取神位也偷不到吧。
他示意庙祝继续说。
庙祝铺垫了这么久总算是进入正题，“祀仪的作用和佛道大体上相同，它可以确定一片区域为祭台，在祭台上演神，一次性获取功德足够多，即可成神。”
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