李家好布施,修建各地庙宇、冬天施舍棉衣和小米粥、接济难民等。
到了李春城的孙子李荩臣时,“李善人”
的名号才传开。
马三立大师的《开粥厂》据说就是以李善人为原型创作的,因为当年李家确实在东南城角草厂庵开设过“李善人粥厂”
,用来收容乞丐。
还有什么叫天津俗语“一坑银子、一坑鬼,一坑官帽儿、一坑水”
:说得是关于老城厢内四个水坑的民谚。
东北角的水坑被称为“一坑银子”
,因为东北角外是大胡同商业区,还有官银号,是老天津卫的金融中心;西北角的水坑附近有城隍庙,被叫做“一坑鬼儿”
;东南角的水坑旁是贡院,考上举子能当官,所以是“一坑官帽儿”
;西南角的水坑最大,就被称作“一坑水”
。
“北门富,东门贵,南门贫,西门贱”
:这是老天津人对老城厢四个方位居民状况的总结。
北门商业达,漕运繁忙,有众多商业区;东门有文庙等文化教育场所,还有很多府署衙门,政治、教育、商务融合;南门居住的多是贫苦居民,还有南市三不管这样鱼龙混杂的地方;西门外有乱葬岗、刑场,且居住着很多贫苦百姓和土娼,所以有这样的说法。
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孩子们听得入迷了,就连王桂兰和夏春华不是本地人也不知道这些事儿。
周伟红娘家几代人都在老城里长大,天津老城里的事儿不仅耳熟能详,更能张嘴就讲出来。
老宋家的人本来一个个情绪低落,对未来充满迷茫,可听着这些竟然从家乡的底蕴里增长出自信来了。
能生活在大城市,能生活在国际大都市,能在这样的城市里亲人们都围在一起,本身就已经赢麻了。
周伟红说,老城里虽好,可也经不住没落。
七八十年代的生活,她有些亲戚就住在“三级跳坑”
的低洼简易平房。
房内地面比院子低,院子地面比胡同低,胡同又比马路低。
平时,大杂院里邻里之间相处融洽,充满生活气息。
人们在院子里一起聊天、下棋、纳凉,孩子们在胡同里一起玩耍、嬉戏。
自来水龙头前接水、洗衣、洗菜时大家也会说说笑笑,谁家有什么事儿几乎全都一起分享,一起八卦,一起哈哈。
可每当下雨,雨水倒灌,室内积水严重,居民们的生活受到很大影响。
有的居民为了应对这种情况,只能把屋里的地面自行加高。
咱们现在不知道比那时吃穿用度幸福多少了,至少不至于这样都大雨天想着爬起来淘水。
说着说着,周伟红忽然话题一转:“这事儿啊,一点也不怪张冀。
俗话说兔子急了还咬人呢,更何况是个血气方刚的大小伙子。
老婆孩子亲妈,这是他的命,命都没了工作是为了什么?工作是为了更好的生活,工作不是为了没有生活。
以后咱们谁也不能拿这件事儿刺激张冀,咱们得跟他站在一起。
我想好了,明天我去他们公司找领导去。
我就不行,人心不是肉长的?我们一个普通打工的,都离职了,还得被置于死地?”
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