开箧出旧稿示之,共相骇异。
世间真有不可解事,宋儒事事言理,此理从何处推求耶?
又,海阳李漱六,名承芳,余丁卯同年也。
余厅事挂《渊明采菊图》,是蓝田叔画。
董曲江曰:“一何神似李漱六!”
余审视信然。
后漱六公车入都,乞此画去,云平生所作照,都不及此。
此事亦不可解。
看见董公,大惊道:“这个屋子里有鬼!”
都狼狈地奔逃出去。
董公拿着棍棒追逐,他们又互相呼叫着:“鬼追来了,赶快跑!”
争先恐后翻过墙头逃去。
董公常常起这事,笑着:“不知道为什么叫我是鬼?”
故城人贾汉恒,当时跟随董公学习经书,于是举《太平广记》记载的例子,:“夜叉要想吃哥舒翰妾的尸体,哥舒翰正睡在尸体旁边,夜叉相互商量:‘贵人在这里,怎么办?’哥舒翰心想,既然称我为贵人,打它应当没有什么害处,于是起身就打。
夜叉奔逃散去。
鬼和贵的发音相近,也许鬼是叫先生为贵人,先生没听清楚。”
董公笑笑:“也许是这样吧。”
乾隆庚午年秋,我买了一部《埤雅》,书中折叠一片绿笺,上面写着两首诗:“愁烟低幂朱扉双,酸风微戛玉女窗。
青磷隐隐出古壁,土花蚀断黄金。”
“草根露下阴虫急,夜深悄映芙蓉立。
湿萤一点过空塘,幽光照见残红泣。”
末尾题文“靓云仙子降坛诗,张凝敬录”
。
大约是扶乩降神的人书写的。
我认为这是鬼诗,而不是神仙诗。
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